某散仙脚踏祥云，遍游三山五岳，正巧遇见了财神，一仙一神难免寒暄一番。

    仙人似乎对财神在某些方面的所作所为颇有成见，语气带着激动的样子道：“老兄！玉帝既然把向凡人分拨财运的重任交付与你，可你为什么不能公平公正的对待下界的人们呢”？

    听到仙人的质疑，财神满脸的愕然道：“我没有什么不公之处呀”？

    仙人道：“老兄你难道没看见下界有那么多的人穷困潦倒！他们衣不蔽体、食不果腹，只好靠给别人打工做苦力像奴隶一般，有些甚至沦落到沿街乞讨为生。而另一些人——衣则绫罗绸缎，食则山珍海味，住则雕栏玉砌，行则非马即轿，这难道就是你老兄的所谓公平吗！你就不能发发慈悲给那些穷人们分拨一点财利吗”？

    财神不无委屈的语气道：“老弟！我其实给他们每个人得到财利的机遇，不敢说绝对公平，但大致也是相等的，只愿他们其中很多人不善于观察发现去争取，也有些是因为自身及外界的各种原由错过了机会而已”。      

    仙人听到财神这种近乎强词夺理的申辩大感气恼，“老兄，你该不会说把一锭银子放在那些穷人面前他们也会错过机会而不去争取吧”！财神看到仙人怒形于色的模样叹息了一声道：“老弟，咱们何必在此枉斗口舌，不如去下界当场做个验证，一切不就明了了吗”。

    一仙一神降下云头。仙人低头看到下面大道之上有七八个汉子推着装满货物的独轮车，他们头顶烈日、挥汗如雨，只累的气喘吁吁、步履满跚，显得异常艰难的样子。仙人怜悯之心顿生。转头望了望财神道：“你看他们个个都是面黄肌瘦的样子，而且还要出此苦力，这些人一贫至此，难道说有银子放在那儿他们也会错过机会吗”？财神道：“老弟，金银之财利并非随便即可施之于人，倘若如此天下众生谁还肯努力呢？退一步说，即便财运可以任意施之，那还要讲个‘缘’字哩！”

    听到财神的一通谬论，仙人反到有点迷惑了，两眼直愣愣看着财神。财神瞅了瞅仙人满腹狐疑的目光，不再解释，伸手幻化出一锭银子，运用神通，轻轻的抛在了推车汉子们前边不远处的路上。之后，一仙一神隐身在云端静静的观看着会出现怎样的结果。

    且说几个推车的汉子，个个低头弓腰，双腿蹬地默默用力推着车子，似乎连说笑的力气都没有。其实他们是疲乏到了极点，早已失去了说笑的情趣。

    眼看离财神的银子越来越近。这时，不知哪位突然提议道：“我说伙计们，这阵子咱们个个都累的实在够呛，离前边的茶馆也还有一段距离，为了提提精神、稍微缓解一下劳乏，咱们比一比闭上眼看谁能推的最远好不好？推的最远者，到前边茶馆我请他喝茶”！

    听到这位的提议，大伙立刻全来了精神，异口同声表示赞同。于是，喊个一、二开始，几个人全齐刷刷闭上眼睛，弯着腰、撅着腚两手攥紧车把，吱吱扭扭向前推去。

    眼睁睁看着推夫们一直从银子旁边走过去好远。仙人在云端里直急的手心冒汗。这时，最前面的汉子稍不留神“咔嚓”一下翻倒了车子，后边的猝不及防，不是他被碰了腿就是那位擦了胳膊，人们才哼哼吁吁停下来。

    推夫们七手八脚急忙清点整理了一下货物，或多或少各有所损。本来身体劳累的几乎到了极限，偏又摊上这样的乱子，真是心烦气躁，因此骂骂咧咧相互指责埋怨，但再烦再骂也无济于事。最后也只能自认倒霉，垂头丧气、无精打采的继续赶起路来。

    云端上的仙人见此情形扼腕叹息。财神则面无表情下去捡起银子，然后又走到路沿边的草丛里，把银子扣在了一块青石板下。纵身跃回云端让仙人和他一起继续观看接下来会发生什么情况。

    不大会儿，就见路那边尘土飞扬，过来一位骑高头大马的汉子。只见汉子恰巧赶到财神藏银子的地方停下了脚步，看得出他似乎内急的样子，打马上跳下来便直奔路边。逡巡四周好像是找可以拴马缰绳的东西，财神藏银子的那块石板，自然而然成了他拴马的目标。这位掀起石板发现明晃晃一锭银子，真个喜出望外，伸手拿起装进兜里，撒完尿，笑咪咪的跨上大马，猛打一鞭绝尘而去。

    这一幕直把个仙人看的目瞪口呆。而后，无奈的摇摇头对着财神拱拱手，说了声“惭愧”长叹一声，腾云而去......

    小时候，三爷爷给我们讲的这个故事到此结束。现在看来，故事里含有浓重的迷信色彩与消极的宿命思想。不过从另一方面却似乎让人明白了这样一个道理——无论干哪行哪业都应稳稳当当、踏踏实实，绝不能吊儿郎当、玩忽职守。你看故事里的推夫们如果认认真真、兢兢业业的推车子，即便路上没有什么银子，但起码也不至于伤了体肤、损了财物呀！还有那个骑马的，如果是个懒人，他可能会一手握着马缰绳一边撒尿。去搬石头压马缰绳，难道不是劳动付出吗？这样说虽然觉得未免有些牵强，然而，付出辛劳必有收获却是颠簸不破的真理，因为，天下从来没有真正的不劳而获。

    迷信消极的故事有时折射的道理并不迷信消极！