唯物主义，抑或唯心主义，不外是人的思想。人的思想，在哲学层面被分为唯心主义和唯物主义，在日常生活中，人们的精神世界或倾向于唯心主义，或倾向于唯物主义。
     唯心与唯物的思想分类得到广泛传播，被社会普遍接受，话语权力强势，以至于把产生思想的根源逐出了理论思维的视阈，人们习惯于谈论唯物与唯心，却无视产生唯物与唯心的主体，也就是作为个体的人。没有个体，没有自我，思想的世界成了一个空中楼阁。没有个体，没有自我，因而也就没有思想的过程，思想的世界成了一潭死水。
      丢失了主体的唯物与唯心，被异化为思想的反面，名为思想却成了一具思想的木乃伊，失去了思想的灵性，成为思想的桎梏，与其说是拥有思想，不如说是徒具思想的外壳，没有思想本该拥有的生命活力。
       明确唯物与唯心的思想主体地位，不仅关注唯物与唯心，还要关注产生唯物或唯心思想的过程和个体，才能让思想成为思想，让思想拥有生命活力。
       没有思想的世界，没有思想的生活，是可怕的、悲惨的。同样，失去了思想灵性的世界，失去了思想灵性的生活，也是可怕的、悲惨的。反身而诚，尊重思想主体和思想过程，让唯物和唯心回归生活本源，思想世界就会走出冬季，迎来春天。
        写于洛杉矶至纽约肯尼迪机场达美航班