哲学的进步需要争论,唯心主义与唯物主义的论辩正是哲学发展所必须的形式。马克思的唯物史观是对人类文明的贡献,韦伯对于资本主义产生的唯心主义解释也不容小觑。唯心与唯物,因不同而具张力,相互砥砺,日臻完善。这是哲学发展的历史结论。
哲学,因其专业而有边界和疆域,虽然无所不包却门户独立。哲学,并非外人不得入内,而是说要由门而进。如果无视哲学边界,看不到哲学探索的艰苦卓绝,感受不到哲学的学术精深与博大,就会让高雅沦为庸俗,深刻变得浅薄。下士闻道大笑之,此其谓也。
哲学中的唯心主义并不是世俗中的封建迷信、心灵扭曲、不食人间烟火,抑或海市蜃楼,而是对物质世界的一种把握。哲学中的唯物主义也不是囿于衣食住行之中不能自拔,而是要把人的精神纳入其中,一以贯之。唯心与唯物,如同対进的两支队伍,共同夹击一个目标。这是人民的子弟兵在作战。人民将在这场战斗中得到洗礼。这样的战斗,最需要的是民众的呐喊助威,最不需要的是妄加指责。
唯心唯物之间, 论区别之大可谓水火不容, 论区别之小可谓锱铢之间。见水火不见锱铢,或见锱铢不见水火,不符合唯心与唯物的思想境界,不能概括哲学的历史发展。
记于美国加州洛杉矶