要完成教育使命，社会必须保证知识供给。在互联网高度发达、并且依然日新月异的信息时代，在知识走出了象牙塔、已经作为经济形态存在的时代，我国审时度势，顺应时代，已经基本上实现了知识供给。有报道称，在今天的非洲，网吧上网1小时2美元，开网页更是需要五、六分钟才能完成，由此可见，我国的互联网条件多么优越。我国的图书馆系统网络也日趋完善，资料丰富，图书借阅便利。在不远的将来，在个体服务、社区建设、中外信息交流方面，我国的知识供给环境还会进一步改善。

      要完成教育使命，社会必须保证文化供给。文化是一面双刃剑，文化可以促进教育使命完成，也可以阻挡教育使命完成。能够有利于完成教育使命的文化才是应该保留的健康文化。文化建设，对于传统文化，要有继承，也有有创新，我们要建设一种新文化，鼓舞每一个中国人自强不息。三十而立，这是在要求和鼓励年轻人要有一种应有的责任感，但是，这不是宣告30岁标志认知探索的完结；四十而不惑，这是对自我认知程度的基本确认，不是宣告学习已经没有必要，宇宙秘密已经被一览无余；五十而知天命，这是说自我感悟社会、自然的新境界，不是宣告已经实现了天人合一、我梵无别；至于六十而耳顺、七十不逾矩，都不应看成是对终生学习的思想禁锢，更不应成为否认自强不息的自我安慰。继承和创新我国的传统文化，鲁迅、胡适等已经开了一个好头，我们要当仁不让，继往开来，因为要完成教育使命，我们的文化供给任务还远远没有完成，甚至，我们的任务意识还没有明确起来。

       要完成教育使命，社会必须保证制度供给。撬动一个社会发展，不能不涉及制度，而社会制度才是引导社会发展的利器。凡是不利于完成教育使命的制度，要剔除；凡是有利于完成教育使命的制度，要不断设计出来、落实开来。例如，取得成绩要表扬，要鼓励，这是对的，可是，当这种表扬阻碍了今后发展或其他发展的时候，制度该如何设计呢？我们必须围绕鼓励每一个中国人自强不息来设计制度，而不能顾此失彼。明朝的王阳明，是一位思想家，也是一位军事家。他的思想成就和军事成就是在做完京官之后才完成的，按照世俗的观点，他的成就是业余完成的，可做可不做。王阳明可以尸位素餐，中华民族可以少了王阳明吗？我们的制度要支持这种自强不息之道。在印度，佛祖释迦牟尼，其得道时间在结婚之后，印度文化肯定了终生学习的宝贵价值。在美国，在博物馆、在学校，可以见到许多老者，甚至是耄耋之士悉心工作在岗位上。现实和国际比较表明，要完成教育使命，我国的制度供给大有文章可做。