请阅读下面这四段文字，并回答有关问题。

      第一段：“我强烈反对从早年就使儿童分裂的教育方式：大脑带去学校，身体作为无关紧要的部分被允许尾随，然而感受和情绪只有在学校之外才能自由地存在和表现。”

     问题：你认为这种“教育方式”发生在中国，还是美国？

     第二段：“我们无法感觉我们的知识。没有什么能更好地描述我们文明的心脏处的瑕疵......缺少感受的知识不是知识，只能导致公众的不负责任和漠不关心，其造成的破坏也是可想而知的。”

     问题：你认为“我们”是指中国人，还是美国人？

     第三段：一位大学生说：“我所发现的是，一个完整的男人是由头脑、心、灵魂、肌肉和睾丸组成的。关于教师，我所发现的多半是，一个男人是由头脑构成的。这是个不幸的发现，因为在一个需要如此多的理解、力量和行动的年龄，它很难被容忍。”

      问题：你认为这位大学生所说的“发现”，是指中国大学，还是美国大学？

      第四段：一名大学生回忆儿时上小学的情形：当我上一年级时，回家后母亲问我，“你觉得怎么样？”她说我是用一个问题来答复的：“我还得去多久？”

     问题：这名大学生的小学一年级在哪？是在中国，还是在美国？

     以上四段文字，说的全是美国，内容选自《论人的成长》一书，这本书的作者是罗杰斯（1902-1987），美国心理学家。不过，你在答题时，如果选择的答案是中国，也没错，因为，这毕竟是中国当下的现实。当下的我国教育不仅囿于大脑，而且只是开发了大脑的记忆部分。我们只是在应用知识、欣赏知识，并没有创造知识的准备和习惯。无论是大学，还是小学，我们要解决的问题并不比当年的美国轻松多少。

     看到中国的教育方式存在不足，我们的知识基础不够牢固，我们的课堂缺少生命的气息，这不是一件坏事情。有道是：隔靴搔痒赞何益，入木三分骂亦精。问题不在于是否忌讳，而在于是否深刻。忌讳，解决不了问题。深刻而不忌讳，我们就胜券在握。当年的罗杰斯们讥讽美国教育“目光短浅”，是“脖子以上的教育”，正是这样的鞭策和激励，才有了美国的今天。美国不仅有杜威，不仅有马斯洛，还有无数的教育理论家和实践者，包括罗杰斯们，才铸成了美国教育事业的辉煌。比较而言，中国教育尚缺少针砭时弊的黄钟大吕，尚缺乏正视自己的勇气和信心，尚缺乏任凭几路来我只一路去的战略规划。这些，我们不怕，因为我们拥有未来。