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博文
肃清「小官僚阶级思想」流毒
＜无私奉献论＞是剥削有理论的翻版；＜集体共富论＞是压迫有理论的翻版。 |
剥削共富不是马克思主义
马克思主义的理论博大精深根本宗旨就是一句话：解放人。《共产党宣言》指出：“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂；毫不奇怪，它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂”。什么是传统的观念，传统的所有制关系? 国家占有生产资料已有几千年的历史；国家所有制就是传统的所有制关系，国家所有制派生的意识形态就是传统的观念。社会主义后期全民所有的形式已经封闭僵化，对两个凡是的否定应当肯定，我们需要改革，但需要改革的是封闭僵化的形式而不是社会主义全民所有的内涵。阶级斗争为纲论、阶级斗争熄灭论？是两种不同的语言体系：斗也不斗、不斗也斗，谁跟谁斗、啥与啥斗？社会主义后期就是劳动者与小官僚两个利益群体的斗争，就是社会公仆要做社会主人与劳动者追求自由解放的斗争，就是解放人与统治人的斗争；就是围绕着政治公有制与政治私有制展开的斗争。政治公有制应当具有以下几个特征：就是（1）没有社会公职高薪制终身制。【……】（2）要有全面的统一的社会福利保障。【社会福利保障：是在享有“商品”资料资源“价值”部分，不是享有“商品”它人劳动“价值”部分】（3）不供养任何党派帮会。【宇太语：“任何党派，都不能由人民养活”，“只能由党员交党费维持党内政治生活”】。 共同富裕是对是错；让一部分人先富起来是对是错。两者的理论出发点都有可能是对的，两者的落脚点也都有可能是错的。共同富裕落脚在全面的统一的社会福利保障的共同提高就是对的，落脚在限制一部分不是依靠占有资料、资源剥削他人的劳动者先富就是错的。以所谓共富为目标的行政化集体化笼统的否定让一部分人先富的理论是错误的理论，因为先富论错不在于让一部分人先富而在于让一部分人傍权而富。让不劳者先富不对，与不劳者共富就对吗？假如农村有三种人，一种是“吹万斤”的人，一种是“产一千”的人，一种是“产两千”的人，多劳者、少劳者、不劳者，这三种人共富就是剥削共富！消灭剥削是马克思主义；剥削共富不是马克思主义。 社会主义改造完成后农村大地主没有了分田到户了，城市资本家没有了全民所有了，农民有土地、工人有工厂，无产阶级在哪里？已经成为有产的工、农大约也不会有谁愿意恢复成为无产阶级吧，是也不是。 清源说：修正主义上台就“不能再叫做修正主义了”。愚以为：修正主义是一种理论；修正主义集团是一类组织；修正主义上台：不管是左修理论或右修理论上台，还是左修组织或右修组织上台，只要是还没有改旗易帜就仍是修正主义。修正主义的特征就是自称是马克思主义实际非马克思主义的假马克思主义，至于修炼到哪个级别是修正主义大名下的小名。 （2017-02-01） |
［析说］ 自主联合的经济组织才是健康的集体 论述集体与单干的＜无私奉献论＞是剥削有理论的翻版；论述集体与单干的＜集体共富论＞是压迫有理论的翻版。这两论所讲的阶级斗争是转换了剥削与被剥削，压迫与被压迫这条阶级斗争主线两极实体的阶级斗争。 劳动者只有无私奉献的自由没有不奉献的自由这样的奉献与剥削何异。 集体共富论的要害是否定了村民所向往的自由生活和勤劳致富的权利。 集体共富是正道，单干是邪路，先富是邪路。现实中愿意单干的都是勤劳能干的人，而不愿意单干的是“脱产半脱产”的一小群人。小岗村18位村民，按下红手印要求分田到户，无独有偶，年前缙云县18位农村干部联名发出倡议要求强化集体所有权。农村农民、农村干部两个泾渭分明的群体、两种截然不同的要求，哪个有利于小官僚、哪个有利于劳动者？可见一斑。分田到户是消灭农村固化分工的最佳手段，自主联合的经济组织才是健康的集体。 愚原以为被划为右派的都是大坏蛋，后来一查资料才知道那个年代所谓的右派大都是批评集体化的人，怪不得设计师愣是整出那么多右派来。后来设计师上台的社会基础庞大的小官僚阶级队伍大约就是在那一时期形成的。是民主与专制的斗争还是左派与右派的斗争？前者是主流，够格的右派没几个，领袖们误判了，设计师得逞了。可以设想，如果没有反右扩大化，就不会有跃进刮五风，也就不会有三年大饥荒及其后持续多年的食品匮乏。 用主义和道路把集体与单干对立起来是形而上学，集体与单干都可以是也都可以不是社会主义的，民主的就是，专制的就不是。我们讲斗私说的就是斗小官僚的私，要求公职人员克己奉公，有私不得在公务活动中反映出来表现出来，小官僚的私反映出来表现出来危害社会；反之劳动者的私反映出来表现出来是与社会公益一致的，在这个意义上说劳动者的私就是公。被剥削被压迫的劳动者都无私了，这个世界上可真的就没有阶级斗争了。 （2017-2-19 ）
2017年12月31日 |
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