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阿评:茅于轼“不容怀疑”的“逻辑的结果” ······

已有 1419 次阅读2016-9-25 09:07 分享到微信


阿评:通俗地说,民主和专政与民主和宪政的关系相同,宪政通常特指限政、专政通常特指限资,民主是形式限资或限政是内容,两者是内容和形式的关系,只限政不限资是资本民主,既限政也限资是大众民主。|| 茅于轼↓

阿评:茅于轼“不容怀疑”的“逻辑的结果” ······_图1-1



阿评:用“实践是检验真理的唯一标准”大讨论,起初否定“两个凡是”是正确的,进而否定“认识对实践的指导作用”是错误的。实践认识再实践再认识是一个循环过程,在认识的意义上说实践是标准,从实践的意义上说认识是标准——主观真理与客观真理。2015年9月7日

@茅于轼: 证明两个三角形相等,不是用实践的方法,把它们重合一下,看三条边三个顶点是否重合。而是用几何学的定理。这说明实践不是检验真理的方法,更不是唯一的。检验是否真理要用逻辑,而非实践。不过实践是发现真的途径。证明是不是真理不是继续去实践,而是看是否合乎逻辑。逻辑至关重要。


茅于轼:《政治好了,其他问题都不是问题》(2015-07-01)
    阿评:经济学→突出政治→政治经济学→政治是统帅,是灵魂,是一切经济工作的生命线。老茅进步了。马云说:“钱能解决的问题都不是问题”;修炼到世间本无事,庸人自扰之的境界:“一切问题都不是问题”;偶觉得:有了不是问题,没有全是问题。(2015-07-22)



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