三是中原与南方在政治文化经济等方面的交流和影响。

郭沫若先生的《两周金文辞大系图录考释》，提出中原政权与南方夷族之间存在一条入贡与交易的“金道锡行”的观点。

事实上，不管后来人们对这个观点如何争论，这个“金道锡行”都是客观存在的，并大量出现在历代古籍记载中。

在历时1500多年的“中国青铜时代”中，到底铸造了多少青铜器？这已经是难于计数的数字了。

有人论证，仅是出土、传世和流落的青铜器，可达“数以千万计”！

但这些已知的青铜器的散布情况到底如何，有没有规律可循，续而探讨当时社会发展的状况，似乎鲜有人顾及？

然而，通过这幅“湖南商周青铜器出土地点分布图”，我们也可以看到，郭老所说“金道锡行”是存在的。它的存在，就是以数不胜数的青铜器的流传输送作为基础的。

它的存在形式大致是以湘鄂赣交界处为中心，向四方散射，但主要方向是向东，再经过江淮向北。

“金道锡行”事实上就是以青铜冶炼品朝贡，再以青铜器制成品向各地馈赐构成的一条“通道”。