修行修己心
已有 952 次阅读2017-6-7 16:08
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心主宰著眾生的言行舉止,以及聖凡境地方向,所以修行首當了解「己心」,為善為惡在於心,上天堂下地獄也在於心。悟之!
一切眾生可分為兩大類,即六凡與四聖。六凡者天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄;四聖者聲聞、緣覺、菩薩、佛。這六凡四聖稱的十個層次,稱之為「十法界」,眾生的每一個念心都完滿的具足這「十法界」。
「十法界」的眾生是隨緣來示現或升沉,也就是說:十法界之間是互相蘊含,互相轉化,每一界都具備其他九界的可能性,都蘊含其餘九界在內,如法,十法界之互具也就構成了百法界。
行修之人,每一界眾生其體性不外乎色、受、想、行、識「五蘊」,稱之為「五蘊世界」;進而由此五蘊構成有情個體;稱之為「有情世間」;有情個體所處的環境即山河大地,稱之為「器世間」。
十法界各具三種世間,因此也都具備了三十種世間,這樣百法界即具三千種世間,三重三千種世間即構成三千大千世界,而此三千大千世界就存在於眾生之心中,眾生如果沒有心念活動則已,祇要有一點點心念,即具足三千大千世界之種種象,心之作用大矣,修者不得不慎也。
雖言心具足三千大千世界,然此世界之出現仍須有其條件,此條件者即為「緣」,心不觸緣,心即寂靜,一旦觸緣即現三千大千世界的種種象,所以,修者入門修行,當守其心,而不去攀緣也。
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