求道在於心。欲求道者，應先斷除愚昧無知的念動，而後方得調伏身心。行修之人，心是一切善惡根源，今入門學道修行，欲藉此以切斷此愚昧無知的念動者，不如先降伏此心，如果能心定意解，情欲自能消除，依此漸進，方能得道也。

如何能降伏此心呢？修者就應了悟念動之緣起處。十二因緣就是以痴為根本，痴是眾罪之根源，修行應以智慧為本體，在斷除妄想疑惑之後，心意自能回到寂靜，當能遠離外在世俗生滅眾相的干擾與牽繫，如此之心境，離道不遠矣，所以說：求道在於心也。盼大家用心領悟，莫讓法妙從眼前過。

行修之人，玉不琢不成器，人不學不知「道」，今天修者進了修行之門，是學「道」而來，然而，學而不思則失於易，易者粗心浮躁也；思而不學則失於止，止者自限於無知之域也。世人有心學道修行，往往就是陷於「學」與「思」之迷霧中，終其一生亦不知「道」為何物。

所以行修之人，當有此覺醒，悟此道理，時時提醒自己：人命危脆，朝夕無常，應常觀想己心之起伏念動，身體肉軀本由地水火風合成散滅的，思惟空淨不生不滅的真道，如能覺知世間無常之理，當能離相見真，能有此覺悟者，已得「道」也。所以，今既入門修行，理當「學而思」，不學不思，入門再久，亦世俗凡夫之身，難有証「道」之期。

用心學，用心思，是學道修行的基本功。人者心之器，一切行為造作起之於心，修者可知，人之行善為惡皆由心起，心為法本，心尊心使；心中念惡，即言即行，罪苦自隨來，如車轢於轍。心為法本，心尊心使，心中念善，即言即行，福樂自隨，如影隨行。所以學道修行，不離此心也。

唯有將驛動之心降伏，能心定才能專注於道行，唯心定才能覺知世間無常真理。因此之故，行修之人要學道修行，首要在於「心定」也。