世间本无常，一切皆在成住坏空之中演化，用心观之、体会之，领悟这是一种自然的循环。然而，若用眼观此变化，那这些演化的过程都是烦恼的根源，「心」与「眼」為何有此差别呢？是因為世人的认知是以「色相」為真，在皮肤之内是「我」，皮肤之外是相对的外面世界，也就是透过六根认识世界。

行修之人进了学道修行之门，有机缘接受诸佛菩萨圣仙神的智慧加持，若能够用心领悟在这内外之间的不同时，立即将一颗外观诸色相的心内收，静静往内观照、沉淀，就在当下，就会发现六根变得不再活跃，而内心却能出现一片清明。

行修之人，在时下诸多法门中修炼者，常於打坐时会產生「幻觉」，当下会以為这是「开悟」了，能与诸佛菩萨相感应，其实，人在进入沉淀寧静之下，六根自然不再活跃奔流，那麼脑部对外界的觉知状态都会隔绝，进入内在智慧阶段，就不会沉浸在一切色相的生灭中起诸烦恼。虽没了色相界中的烦恼却起了妄念，一心执著能见佛菩萨，有了妄念，幻觉就容易產生，终入危险之地──走火入魔。

行修之人，修行在於自然中得道，妄念之下难见真道反而是徒增烦恼。修者要好好的领悟世人之有烦恼，皆来自於有所求而生，皆因摄受了外在色相的变化与内在的执著，由心中產生喜恶所致，若能常保内心的平静，自可离苦得乐，心念决定所处环境的觉受，生活中的心情转折，即与六道轮迴相应。

自然界中的生灭，无非是菩萨示现人间。如果在阴天，抬头看天空时，通常会感觉到有昏昧不清的念头和情绪的云层，不论它是白是黑或是黑白相间，很少和纯净觉知的广濶蓝天相连结，由於当下的心已被外在的色相所摄住，认知的是黑白昏昧的云层而不是内层的蓝天，烦恼之情也由此而起。

今天，修者入门学道修行，就是要拨云见日，有能量有智慧使心灵豁然一亮，出现穿透的能力，越过厚厚云层，看到蓝天，看到湛蓝无垠，清明深邃的宇宙，阳光并未消失，是凡夫的心蒙尘而已，了悟内心世界，自能脱离昏昧的苦闷，一切烦恼本是自我中心的执著。

世间的苦集灭道皆是眾生之心所住，修行的目的就是要如实体证不净观、无常、苦諦、集諦；看清「我执」是如何困扰自己的身与心，只要用心，相信愈能察觉凡夫痛苦的根源，皆因无明所带来的种种执取。道降火宅，诸佛菩萨圣仙神频频示现引领眾生度过崎嶇不平，像一夜明珠，在黑暗中晶莹闪烁著光亮，指引一条光明大道，盼行修之人要好好把握今日学道修行的好因缘、好契机，用心去领悟、去体证。