子曰：知幾其神乎！君子上交不諂，下交不瀆，其知幾乎？所謂「知幾」者是洞悉機會也。一個人自己的智慧能夠「知幾」，就能達到神通的境界，一件事一發動，就已知其結果了。所以真正的神通是由智慧來，不在頭頂上有否放光也。真正的大智慧，才是真神通。今天，無論在政治上或在事業上，都必須懂得「上交不諂，下交不瀆。」懂此之理而確實而行，便能達到「知幾」之境。

職場上，今天你受上司的賞識而提攜，不可因上司的提攜而逢迎拍馬屁或諂媚；也不可對往昔一起打拼的伙伴起了輕慢心，今天被上司的提攜，是因為有這一群伙伴的來成就，所以仍然要尊重他們，這是平常做人做事的原則。換言之，平常的態度如此，飛黃騰達的時候也要如此。對一切無論是富貴貧賤都視平等，不要有分別心，這就是「君子之交淡如水。」

「淡如水」就是沒有味道，不分大小，平淡來往，人生才不會有太多的煩惱與牽掛。曾有一賢者如是言：「君子之交淡如水。小人之交甜如蜜。」諸葛孔明亦曾如是言：君子之交「溫不增華，寒不改葉」。

所謂「溫不增華」，是說春天來臨，百花增艷，不要再加一朵花了，亦即錦上添花的事不要做，這也就是「上交不諂，下交不瀆」的意思。朋友得意時，不要去錦上添花，朋友倒楣時，也不要看不起他，棄他而去，朋友是成功或失敗皆應保持原來的對待，這就是佛說視一切眾生皆平等的延伸。

為什麼孔夫子說：君子要「上交不諂，下交不瀆」呢？孔子之意無非是在教育所有人，懂得做人做事的道理，做人永遠要留一步讓別人走，相對的也是讓自己走，從人世間看宇宙是很大，實際上卻是很小，冤家到處都會碰上的，這也是「知幾」。幾就是動之微，吉之先見者。

今之社會，人生的無奈乃出於在有限的生命中要求卻是無限，看看社會，看看每個家庭，厄逆中要求幸福，不確定中要求安定，以致產生徬徨與不安，無法面對真實的生命，在徬徨、無助的當下，只有埋怨、不平，卻不知觀照自身是如何走到如此的境地。

其實人的價值建立在愛與寬容，因為有愛，所以可以廣結善緣；因為有寬容，所以可留一條路讓別人走。是因為廣結善緣，是因為留條路讓人走，這些都是你人生的貴人，貴人就是生命中的一道助力，人生中就不會無助，不會徬徨，有如此「知幾」者，方有吉之先見，是人生的勝利者。