世間的一切皆是寄居在這個世間裡的眾生念力所幻化而生的，也可說這世間的一切是眾生的共業，四大苦空，生滅變異，皆起於眾生的心念。

曾經有位婦人每天只要眼睛一睜開，即對這個世界充滿悲觀與不平，沒有一件事對她來說是稱心如意的，整天就只有哀怨、憤憤不平，於是她用各種消極的心態來處世應對，因而使自己招來更多霉氣，人生越走越入死胡同，時時生活在這種惡性循環的痛苦深淵裡，見不到一絲絲的光明。

直到有一天，一位菩薩心腸的善知識從家門過，看她如此的垂頭喪氣，與之一談，方知原由，菩薩本能的對著婦人循循善誘，試圖打開婦人的心窗，並引導她來接觸佛法，接觸宗教，後來這位婦人在這位菩薩的影響下，對世間事的角度有了改變，也開創了她一番新機運。

也許有很多人，進了道場之後，其生活意識慢慢有了顯著的改變，但也有很多人依然如故，其差異就在於你是否願意把自我主觀意識拋開。在道場裡可讓你得到對人生有所正面的改觀，這是種好與善的增益，還是要對自己的大智與明辨加以慶幸。若非如此，就不會有蛻變的綺麗與康莊。

我們常說「天無絕人之路」，但其前題還是在於自己願不願意把心門打開，只要肯打開心窗，就能有再出發的精神來隨著信心追求光明的人生，確切地找回真我與真誠的心，讓喜神的眷愛永遠都不會把你遺忘。

語云：「哀莫大於心死」，而心死無異就是把自己封閉在隕星的悲愴裡，有些人深怕打開門戶後會讓自己傷的更深，所以每每固步自封地在仇怨苦痛聲中躊躇打轉，再也沒有勇氣迎接未來，若遇上這種迷魂陣，終會落得禍劫纏身。

我們常說：人生無常，那就沒有必要把己身際遇或是日常瑣事持著悲觀之念。「窮則變，變則通」，凡事坐困愁城，又不肯接受別人的引導來接近宗教信仰，只知埋怨，憤憤不平，自然就會失去那股重新振作的原動力與機緣，更沒有勇氣來面對再一次成敗所帶來的挫折，脆弱的心靈畢竟抵擋不了一次又一次的波瀾，也因而己身就很容易失去能量，怨聲怒罵就湧上心頭，把自己打入灰暗的深淵。

苦水往肚吞，雖有勇氣有擔當，但吞久了往往會有後遺症，所以，忍耐不是好的方法，人之耐力會有多長多深？因之，眼前之逆境衝激不能放於心中，必須找到出口處。一個正確的信仰，可以產生能量，而這種能量所帶給我們的往往不是常理所能預估的。

人世間，不如意時刻總是比順心的時刻多，如何讓自己適時峰迴路轉否極泰來，這正是人生重要的課題，因之，我們都應好好思考人生之路，未雨綢繆，莫待逆境來臨時措手不及而生怨天尤人之嘆。