行修之人學道修行，堅定的心，始終如一是成道的基石，修行者若不能專一，則容易落入心浮意亂，這是修行者的忌諱，也因不能專一而陷入迷思，阻道之精進也。

「心中有佛，佛自在汝心中」，「心中有花，花自香。」世人心中皆有朵花，這花是法顯的象徵。當心開，自有光明法流流轉著，這本是自然而有，正如一朵花自然的開，自然的散發其香。一個心輪開的人，能安住菩提心，這股能量，是大光明，是大法流，能燒滅環繞眾生身上的「業氣」。

人體是一小周天，而宇宙是一大周天，宇宙同樣有著光明法流在流轉，當修行練靜坐到達入定時，自身的氣便凝聚於一處，產生一股「定」的氣；同樣的，當你專注持咒，一心不亂時，即發出一種波，在定力配合咒力，能使磁波直入虛空，而虛空的力量，便會與持咒者產生共鳴，藉此把自己的靈識提昇，這是修行的「定力」應合。

接著與修者談「觀想」一事，觀想是應用自身的想像力，在虛空凝聚一股創造出來的映像，如這股力量觀想神佛的映像，就在此時心念產生尊敬的感召力，神佛之相雖假，通過假相就直通無形本源。

神佛的相，本具有其意涵在，它代表了「圓滿」、「慈悲」、「智慧」、「深願」等種種的心靈力量，結合在假相的「象徵」裡，當修行者在觀想這假相的同時，就等於在告訴虛空中的神佛「要與之溝通相應」。

當觀想神佛放光加持的現象時，其實這也是修行者的「本性」在加持自己，因為「本性」俱足「佛性」，是修行者願意打開心輪，調整心思，去投入這道海之中，接受大光明、大智慧的照耀、加持。

所以觀想神佛，還得看自己的心，有多少的定念在，才能感受多少的光明與智慧。行修之人須體悟「修行」一事沒有不勞而獲者，一切因果分明。

當修者修行至一定的境界時，在定觀中所見之大日光圈，是一切智種，觀想大日光照自己，即是喚起自己的本性，是一種很深層的覺受，是慈悲無限的光明法流流轉。

這個人世間，不是只侷限在肉眼看得到的，無形的感觸，有真實存在著，只是在修行能入定觀中方能得見，只要修者好好精進，專心於此道中，自然而然能覺悟到原來「我是大道中的一道光」，一道慈悲、圓滿、智慧的光。修道無捷徑，唯有下功夫真修實修也。