人類是眾生之一環，眾生皆因「愛和慈悲」而互相依存，就如唇齒朝夕相依一樣，並非仇恨，更非爭名奪權和暴力，因之，人與眾生本該和平相處，怎可弱肉強食，當唇不存，齒又如何自保？齒起仇恨而咬傷了唇，痛的又是誰？宇宙萬物萬生本就存在共生共榮的界中，生為萬靈之首的人類應將心靈滋潤來取代對外在物質的貪婪。

修者要認識到一旦生命物質被商品化，那人類的生活水平表面上看似不斷的在上漲、提昇，但實質上，它是日益貧瘠、墮落，因為物資是空，在生滅中聚散，是無法緊緊的被抓住，得之擔心失去，失之又千方百計想得到，在這反反覆覆的現象界中，試問：人是控制了物質或物質控制了人？

世人體認不到生命的本質，生活的意涵，所以被外在的形形色色所誘惑而起貪求，永不知足，也是人類自尋煩惱、苦痛的禍源，殊不知，即使沒有堆疊的物質財富或名利，但是，只要能與大地共存，也就能享有豐沃的土壤、富裕的心靈。

世人應懂得放下自我中心與自我偽裝的心態，才能認識真正的自己，看到所有事物的內在關聯。科技再日新月異也無法撫慰空虛的心靈，名利財富築如山高亦無法滋潤心靈的枯竭。是故，善言點醒迷醉的眾生，人生要能讓內心常保寧靜安定就是極大的幸福。

這種幸福並非外在的物質名利所能給予，奈何世人為什麼總是看不到這樣的幸福是如此容易的獲得呢？全是世人心中都只存在於外在的物質名利之貪求，每當不能如願，無明即生，無明之後瞋恨緊跟而來，被偏見和執著綁住了，那又如何有幸福可言，哪來快樂的生活？

所以，善勸行修之人，務必覺醒世事本無常，一切象界本空幻，隨因緣生滅聚散，一切莫強求，莫執著，能讓內心世界處於寧靜才是人生的享受。凡事用正向的豁達心態去面對，去看待因緣的生滅聚散，放下執著就能減輕心理的壓力。修行本在日常生活中，莫求外在的炫麗，只求內心世界的寧靜，但盼修者體悟之。