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三世因果
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三世因果經云：「欲知前世因，今生受者是；欲知未來果，今生做者是。」這正是道出了人生的富貴貧賤、聰愚慧癡全是自己所種下的因而定。然而所謂的三世，世人大都僅僅把前生、今生、未來生看成三世因果的範圍，其實這是比較狹隘的看法。
三世，從時間上來看，是過去、現在、未來，但並非狹隘的前世、今生、未來世；時間可長可短，可近可遠，長的長至無量數的阿僧祇劫；短的可短在一秒鐘的境象，即一秒鐘前、現在、一秒鐘後。
了解三世所牽連的時間觀之後，一切眾生就要覺醒，如果不了脫生死，就得在無窮的三世之中，無盡的時間裡，一直循環延續受報。所以，三世的「世」字並非單指人的一生，而是一種時間的切割；前世，即為當下之前所發生的善惡念動，當下的一刻一秒即為現世，而當下之後即為未來世。
三世本是時間的延續，不管在多遠之前所種下的善惡種子，都會在機緣成熟之當下顯現出來，不會因時間的久遠而自動消失，這是世人要認真看待的真實象。現在的今生就是未來的過去；現在的未來，就是未來的現在；現在的過去，就是過去的現在。
修者是否聽來一頭霧水，其實道理很簡單，只要能清楚的了解掌握現在這一刻，那就已經包括三世因果的現象，否則，追求、探索過去和未來，除了增加現在的困擾和浪費現在的時間之外，別無益處，既對當下無補，對未來無助益，只要掌握現在這一刻，三世因果自能了然於胸。
因為，現在有好運，一定在過去曾有善因緣之舉；相反的，現在運途不濟，一定是緣於過去所結之惡業。相對的，未來的好運或惡運，一定建築在過去的善業加上現在的努力廣播善緣，或是過去的罪業加上現在的懈怠與造惡。
三世，從時間上來看，是過去、現在、未來，但並非狹隘的前世、今生、未來世；時間可長可短，可近可遠，長的長至無量數的阿僧祇劫；短的可短在一秒鐘的境象，即一秒鐘前、現在、一秒鐘後。
了解三世所牽連的時間觀之後，一切眾生就要覺醒，如果不了脫生死，就得在無窮的三世之中，無盡的時間裡，一直循環延續受報。所以，三世的「世」字並非單指人的一生，而是一種時間的切割；前世，即為當下之前所發生的善惡念動，當下的一刻一秒即為現世，而當下之後即為未來世。
三世本是時間的延續，不管在多遠之前所種下的善惡種子，都會在機緣成熟之當下顯現出來，不會因時間的久遠而自動消失，這是世人要認真看待的真實象。現在的今生就是未來的過去；現在的未來，就是未來的現在；現在的過去，就是過去的現在。
修者是否聽來一頭霧水，其實道理很簡單，只要能清楚的了解掌握現在這一刻，那就已經包括三世因果的現象，否則，追求、探索過去和未來，除了增加現在的困擾和浪費現在的時間之外，別無益處，既對當下無補，對未來無助益，只要掌握現在這一刻，三世因果自能了然於胸。
因為，現在有好運，一定在過去曾有善因緣之舉；相反的，現在運途不濟，一定是緣於過去所結之惡業。相對的，未來的好運或惡運，一定建築在過去的善業加上現在的努力廣播善緣，或是過去的罪業加上現在的懈怠與造惡。
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