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人不轉心轉
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俗云：「人生不如意十有八九」，此話說得真有意涵，然，但觀眾生卻喜歡為那一、二自尋苦惱，為何不知放下固執心而好好去面對那八、九呢？這就是眾生智慧矇蔽之故。
眾生喜歡遇到問題就生出種種怨懟的念頭，抱怨一起念，磁波效應，當然會讓自己困坐愁城；眾生想想，在抱怨他人的不是，抱怨老天爺不公平之當下，問題是否能因抱怨而有了轉機？是否因抱怨而化解了？難也，只徒增困頓，愁上加愁而已。
今，修者有幸入門修行求道，遇此問題就要懂得向內思考，而不是向外埋怨他人，心念的轉變才有柳暗花明的契機，一頭的懊惱、埋怨只讓問題更加複雜化，這道理很淺顯，相信大家應能體悟。
環境跟人類有衝突本是一件非常正常的事，為何人類會如此的抱怨？這正如聖哲老子所言「人之大患，唯吾有身。」人因有這個身體，所以處處有問題。舉例言之：環境裡充滿了空氣或氣流，空氣或氣流是自然的，但是當冷空氣籠罩之下的時候，人們就會有所反應而出現感冒、打噴嚏、咳嗽．．．等等不適的狀況，此時就會有人開始抱怨天氣不好，氣候惡劣。修者試想，這究竟是人的問題，還是天氣的問題。
今天走入了修行之路，面對這些問題要如何處理？很簡單，就是要能調整自己的心，只要心念一轉，環境就會隨之而轉，正如「山不轉，路轉；路不轉，人轉；人不轉，心就要轉。」心能覺悟這些外在的變化是一種自然之道，就能釋懷而離抱怨之心念，自然能去面對，知所修正，只因眾生的不覺，一味的抱怨，招惹自己陷入愁雲浮沉之中，是愚痴無智也。
心經中如是言「心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。」這正是提醒眾生，生命隨著緣生緣滅而演化，與環境的不協調，都是外在的表相，能把持著內心的沉靜，安住心念，則一切不協調自然能平安而過，因此，勸勉修者與一切有緣眾生，面對衝突、面對不如意就要及時的轉念，不要一頭往衝突裡頭鑽。人生本無常，只要放下一切罣礙，自然能走進光明的人生大道。
眾生喜歡遇到問題就生出種種怨懟的念頭，抱怨一起念，磁波效應，當然會讓自己困坐愁城；眾生想想，在抱怨他人的不是，抱怨老天爺不公平之當下，問題是否能因抱怨而有了轉機？是否因抱怨而化解了？難也，只徒增困頓，愁上加愁而已。
今，修者有幸入門修行求道，遇此問題就要懂得向內思考，而不是向外埋怨他人，心念的轉變才有柳暗花明的契機，一頭的懊惱、埋怨只讓問題更加複雜化，這道理很淺顯，相信大家應能體悟。
環境跟人類有衝突本是一件非常正常的事，為何人類會如此的抱怨？這正如聖哲老子所言「人之大患，唯吾有身。」人因有這個身體，所以處處有問題。舉例言之：環境裡充滿了空氣或氣流，空氣或氣流是自然的，但是當冷空氣籠罩之下的時候，人們就會有所反應而出現感冒、打噴嚏、咳嗽．．．等等不適的狀況，此時就會有人開始抱怨天氣不好，氣候惡劣。修者試想，這究竟是人的問題，還是天氣的問題。
今天走入了修行之路，面對這些問題要如何處理？很簡單，就是要能調整自己的心，只要心念一轉，環境就會隨之而轉，正如「山不轉，路轉；路不轉，人轉；人不轉，心就要轉。」心能覺悟這些外在的變化是一種自然之道，就能釋懷而離抱怨之心念，自然能去面對，知所修正，只因眾生的不覺，一味的抱怨，招惹自己陷入愁雲浮沉之中，是愚痴無智也。
心經中如是言「心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。」這正是提醒眾生，生命隨著緣生緣滅而演化，與環境的不協調，都是外在的表相，能把持著內心的沉靜，安住心念，則一切不協調自然能平安而過，因此，勸勉修者與一切有緣眾生，面對衝突、面對不如意就要及時的轉念，不要一頭往衝突裡頭鑽。人生本無常，只要放下一切罣礙，自然能走進光明的人生大道。
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