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布施分无漏与有漏
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诸众修者，当知在此娑婆世界裡，有的俗子可以在平凡清澹中，过着安祥而灿烂的人生，是因他有与人不同的智慧，知道以宽大的心胸来包容别人的是非与无明，在平凡中显露出他的不平凡。
其实，人生岁月也只不过是短短的数十寒暑，在此五浊恶世中，往往都只为了自我的利益而勾心斗角，导致患得患失，竟日为忧愁所缠缚，所谓「人生之患，多愁多瞋，多愁为苦」，所以为了摆脱这些忧愁缠缚，就须在平时便要培养「布施」的习惯，能捨一分，便得一分，俗云：「吃亏就是佔便宜」，多么有禅意的一句话，要好好领悟以增长智慧。
布施虽是捨一分，便得一分，然而这布施动念中会有二种不同的结果，即是「无漏」与「有漏」之别。
造善业善因，能得善果的福报；相反的，造恶因恶业，必有苦果的罪报。
虽言善业善因有福报，但是，福报亦有漏之福报，何谓「有漏与无漏」，试举一例予诸修者能清楚其分别。取一个完整的杯子，装满水之后，不再漏失，名为「无漏」；一个有缝有洞的杯子，也可装水，但这样的杯子裡面的水是会渐渐漏失的，直到漏完为止。
这样的比喻似乎很简单的逻辑，大家也都知道本如此，这又与「有漏、无漏」功德有何相关呢！这正是当下要告知诸修者的。
众生若能以无我之心修福修慧，此「无我之心」就是前面比喻那个完整的杯子，此福德称之为「无漏」功德也；若以追求回馈、有目的「有我」之心去行布施持戒等功德，就谓之为「有漏」的功德。
这有漏功德就是一边造作善因一边享福报，不断的造因得果，生灭不已。
因此，诸众修者于今入门修行，就要觉悟此布施功德的轻重，要懂得领悟「无心插柳，柳成荫」的意义。
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