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修行首要在治心
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始末两端成一轮，动静消长何其分，唯识修行在修心，方得妙有见本真。
世事万物如阴阳动静之交相作用，亦如人之心理与生理之互为消长，心理之喜怒哀乐，而有生理之精神衰旺之象，这就是阴阳动静之交相作用。因而，只要能用心观察也不难发觉，现象界中存在着这种交相作用之玄妙道理。
如物极必反、乐极生悲；虽有雄心万丈，却身力不及；虽有身欲冲天，却有力不从心之憾，疲惫而思休息，休息之后又思动，这种种现象都是阴阳二力之生灭而有；久雨思晴，久旱祈雨，静极思动，常动欲静，修者能否在这阴阳动静交相作用之下，体悟到什麽？
修行，就要治心，把外缘纷飞的心，拉回到修止修观的内省世界裡，止观于一点，就如用心持佛号，而非用口唸佛号的那种专注心，让心念能专注于一处时，才能渐入心身两忘，真空妙有之境。至此，全身的舒坦与自在才是修者所要的。
修行在于收心，心不能收，修行百年仍是在原地打转而已。
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