一住寒山万事休，无有杂念掛心头，红尘世事连烽火，眾生沉浮愁更愁。

 
身為修行人的您，可曾静静的想过：「未出娘胎前，本来面目是谁？」这个自问题，可别用头脑思考，因為用头脑思考，想出来的必定是烦恼、是分别的，而不是智慧的体现。

 
行修之人，日常生活中都会有不由自主，引起心情混乱的时候，当生出心情不好时，又是如何面对呢？

 
遇此状况，不妨先自问：「是谁的心情在混乱？」心情混乱，内心一定不快乐，既然不快乐，為何这个「我」还要自找不快乐呢！

 
这一问，才是智慧的问，而这一问也才能使混乱的心自然平静下来，当心平静之后再问：「我的本来面目是谁？」

 
生活中的点点滴滴是修行的主题，而这些主题，是在引领大家懂得用智慧看问题，将自我中心的执著，问得无处躲藏。唯有自我中心粉碎时，与解脱相应的无漏智慧才会现前。

 
所谓眾生平等，不仅眾生与眾生平等，眾生跟佛也是平等的，一切眾生皆有佛性，而佛性就是每个人未出娘胎前的本来面目。

 
静思然后自问，这修行的方法，是要让大家知道放鬆身心，然后放下身心，在任何时间都不著急，不紧张，便可不起种种的情绪波动，是谓「放鬆」。

 
至於「放下」，则是连自以為是的「自我中心」也要放下，什麼都放下时，就不会有「这是我」、「这是我的」种种执著心，这一来才能渐渐与无漏智慧產生相应，而终能见到那个真正的「我」。

 
一切法皆因人而有、而在，不知去学去悟，那再玄妙之法也一无所用处。