妙法礼规早觉求，伦纲仪范依圣修，智慧增长学菩萨，万里晴空离忧愁。

 

信仰，无非对某一特定事物的信任与仰慕，并不仅限于宗教的领域方可言之。

 

在东方世界裡，为了生出一个大富大贵的儿子，所以都执着于要选个良辰吉日剖腹生产，然后取个好名字，以便将来能大富大贵，光宗耀祖，经过这样的精挑细选，这些孩子是否果真个个都是大富大贵？答桉当然是否定的。

 

古代有位有名的宰相，叫范仲淹，在年少时，曾问相命师：「我能否当宰相？」，相命师对着范仲淹的面说道：「你命中没有这个命。」但范仲淹却改造了命运，出将入相，成为最有名的宰相。这是什麽？命中注定无，是否一定就不能改变，而命中有，是否就能如愿以偿？答桉也是否定的。

 

人世间存在着许多这种信仰的迷失与无知，于今修者既入门修行，就是要能增长智慧体认人生，用智慧看待人世间的一切人事物，了解命与运的因缘关连。

 

世间所存在且流行的方式都是一种惯性使然，是长期的生活习惯造成的，但这些生活习惯因人因时因地而不同，因此，这样的生活习性并非真道，尔等当知「万法唯心」，都是自己这颗执着心在影响自己，别人说命不好，自己就执着于命不好而不知脱困，别人说你运差，自己就埋怨运差而不知突破，尤其在溷乱、困顿的时候，更容易陷入执着的死胡同，让自己产生不安，彻夜难眠，完全是自己的心在作祟，不是相命师或外在环境使自己困顿不安。

 

就如同相命师说你命中注定结婚后会离婚，因而让你心中从此有「我会离婚」的阴影，若有一天，夫妻稍有口角不和，就想到相命师的话，认为这是自己的命，就不知想要好好的沟通，当然最后只好离婚了。这本是自己的心执着于相命师的话在影响自己，并非是命中注定的，而且在你自己心中的念力所及，往往会改变生活磁场的。

 

天下没有注定不变的事物，一切都可经由现在的努力而改变的，相命师能知命，但不能改命，所以研究命理不如研究宗教，只有学习菩萨的慈悲和智慧，以佛心为己心，实践力行善举，才可以改变命运。时常生发善念，感召的就是善运。

 

愿世人永离迷惘，充满智慧，做到「心无罣碍，无有恐怖，远离颠倒梦想」的大无畏、大自在的生命境界。