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伦理道德与正觉
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宗旨教化八正道，信仰莫痴要真行，万法归一无分别，唯心所用登圣境。
「宗教」二字，从字面上看，包含有二种意义，是谓有宗旨、有教化的功能，因此信仰宗教是要芸芸众生知道，在所皈依或所亲近的门派裡，经由宗旨的引导下，来修身炼性进而教化他人，能够积极的打开自己的慧门，以提昇自己内在的品德涵养。
只可惜，今之世人，误解宗教信仰的真实义，往往自认为有了宗教信仰之后，即可得到一切平安无事、平步青云，将来也可快快乐乐的往生于极乐国界，因为众生对宗教信仰的体悟不足也，因此常被批评为是一种迷信，但这个迷信，迷的是众生而非宗教本身，那该如何才不迷呢？
就是要真正的去实践，实践信仰的宗旨与其教化的内涵，昇化自己的心灵，积极的面对人生，有了实践力才能达到前面所言及的平安无事，平步青云，往生极乐国界。而对于实践则需从三方面来着手：
一、伦理的实践：伦理是维繫人与人互动的纲常，也就是尽一己之责的体现，人生中每个人都须扮演多种角色，在这不同的角色中有着共通的伦理存在着，就是尽到自己当下的角色所应承担的责任，这才是伦理的实践，也才能达到平步青云的目的。
二、道德的实践：无论是信仰于儒、释、道各教门中，都须培养积极的道德观，举凡儒家的仁义礼智信，道家的无为而治或佛家所言的五戒、十善等等，都是道德实践的宗旨，众生依因缘而皈依其教派，万法归一，无有分别，唯有依止自己因缘所在的宗旨，积极修身炼性，让思绪不随外在环境的变迁而生灭沉浮，淨化心灵，去尘返真，这才能得善缘而平安无事。
三、正觉的实践：正觉即正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定的八正道，若用此「八正道」来修身炼性进而教化有缘的众生，能积极的实践，终能往极乐国界，解脱生死轮迴。
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