切换至摄影模板
博文
无所求
|
学道求真方寸来，忍辱无怨心敞开，智慧源源如泉涌，胜似宝穴万贯财。
鱼儿逆水向上游，修道持心逆水舟，花落流水岁月去，流落之方空回首。
修行在于诚，诚则专，专则成。无论是在儒、道、释中的何派教，修行同样要知行合一，知而不行无益于修行，闭关再久终究要出关走入人群印验所悟。
「性淨之理，目之为法，众相斯空，无染无着，无此无彼。」法者乃依法而行，依法而行不外乎就是戒、定、慧的实践。
所谓戒，就是戒律之行，它涵盖了二种意义，不谈玄，只谈实际面那就是：培养良好的生活习惯，还有，煅鍊正确的工作习惯。
生活就是一种随缘成就一切菩萨行，而菩萨行正是能利益社会或一切有情众生的行为，每一菩萨都是具体的学习方向，为了完成菩萨境地，就得具足能力，而每一种能力都得扎根在好的生活习惯；世事本无常，灾祸随时都可能常临在生活中，因此，戒，就成为生命的护法神，亦为生存之要素。
谈戒，就离不了五戒。戒杀是为了培养仁慈之习惯，悲天悯人乃修行者应有的人生观；戒盗是为了确立无贪和知足之生活态度；戒邪淫乃是养成健康之心志力量，让精气神得以专注以养清明气爽；戒妄语是为了维护心平气和与良好之人际关係，才能去除傲慢心并广结善缘；戒酒乃是保持清醒之思考能力，以断迷失。
所以持戒是在培养良好的生活习惯，有了良好的生活习惯才能明明白白的体悟大道之行，打开慧门，知「无所求」的人生，是快乐、幸福，是智慧。
「世人长迷，处处贪着，名之为求，智者悟真，理将俗返，安心无为，形随运转，万有斯空，无所愿乐，功德黑暗，常相随逐，三界久居，犹如火宅，有身皆苦，谁得而安，了达此处，故捨诸有，止想无求。」
生活的本质是实现而非需索。实现的人，处处充满丰足、喜悦、光明和感恩的气息；需索者总是饥饿和匮乏，不知感恩就没有喜悦。实现的生活，一切具足，需索的心处处贫乏。
无所求就知道「空」，亦是放下，觉悟到能把一切虚幻放下时，就能够开始真正去实现自己，显现自己的自性「如来」，这就是圆满的人生，这是真空妙有的初步，接着更要把这圆满的人生分享于周遭一切有情众生，从佈施中实践「无缘大慈，同体大悲」的菩萨行，能实践至此，即已进入真空妙有的第二步，修行透过不断的在真空与妙有中提昇自己，法行不间断，最后彻悟而証入如来境地。
免责声明：本文中使用的图片均由博主自行发布，与本网无关，如有侵权，请联系博主进行删除。
