红尘苦海苦无边,生老病死总缠牵,无奈迷顽沉尘烟,不得渡脱出苦渊。
众生沉迷慾念中,一心一意觅虚荣,汲汲营营坠梦中,到头终归一场空。
世俗中有多少修士,为了追寻玄奥而荒废了大半岁月,终一无所得,此乃慧门溷沌不开,不知「道」本在汝心中,不知内求却拼命的往外追寻。
修者今既入修门皆具足慧根,能知从基本的人道为切入点,积极的修习圣贤言行,力行人道的圆满,只要人道圆满,天道自然可及也,千万别捨本逐末而浪费宝贵的岁月。
学道修行须有自悟的能力,语云:「师父引进门,修行在自己。」师父引领修行者尽人道,但学道者却要追寻玄奥之音,所以最后是师徒越走越离,越离越远,此乃习道者的昏蒙,如今欲除此迷失,启发昏蒙,则须先涤其心,每日三省,视自己为最大修行的敌人,每每与人冲突或做错事,必先责问自己,行之久矣,智慧之门必开,人道就能日渐圆满。
说人道圆满,天道即成,那人道为何?修行者应以孝为本,所谓「百善孝为先」,人若不行孝,如树之本根腐烂,怎可能长出茂盛的树叶;所以本立而道生,学道就如同此理。
以仁义礼智信为行为规范,人有仁慈之心,戒杀上合天心;义者正直无私,见义勇为,见苦伸手搭救,内涵正气,自能破万邪;礼者尊敬长上,礼让、谦虚,自然不易与人结怨,广结善缘,有利修行;智者明辨是非,莫听谣言,莫传是非,正是修口业之本;信者言出必行,今之发愿皈依,力行修道,则一本初发心坚持而行是为信之表现。
这种种人道行为都是成道必经之路,不能实践人道,再多的妙法只是一种表面装饰而已,所以藉此文来提醒有心向道的修行者,莫把人道说成不究竟而弃之不行,究竟与否是在于力行中之觉悟,而非知而不行的玄外之音。