追金主义的抬头，人际关係的複杂，使人们的生活日益紧张、枯燥，因此追求快乐就成了现代人的梦想，但由于方向的偏差，因此就越追求快乐却越痛苦。

快乐来自于二个心向，一为内向式的，使心灵沉淀而得到精神的舒坦、愉悦；另一种是外向式的，如一般的休閒活动，但实际上这种方式只是让心动得更厉害，表面上是在快乐，其实背后须背负着疲惫的精神、体力的苦痛。

一般人通常都是向外追求快乐的，然而，向外追求是永远离不开五欲的，而五欲之乐都是无常、幻化，终究是苦的；而且只要是向外追求的快乐，必然会起分别想，而让自己产生更多的分别和对立。

例如：吃的时候，会分别口感的好坏，看的时候会分别美丑，希望满足眼睛的欲望，这都是痛苦的来源而非快乐。

修行的人基本上也是为追求快乐而修行，只是所追求的是内向式定静的快乐，以及最究竟的解脱乐，是心灵的昇华而非物质假象之乐。

要如何获得真正的快乐，首先要了解「快乐是什麽？」我们大都认定的快乐与否，其实是来自我们内心的「档桉」，亦即来自于主观的价值判断，既有的见解与喜好，这有如一对热恋中的男女，总认为对方是最美的，因此时时期盼约会的日子，只要看到对方就会无比的喜悦、快乐，但是，如果有一天，对方遗弃你的时候，相信不但不会觉得对方美丽，也不会心生喜悦，反而是痛恨不已，人美丑没变，只因被遗弃，所有的一切都朝反方向而成对立，这就是主观的价值判断，所以这种外向式的快乐追求是无常、幻化的，终究是苦。

要清楚了知追求欲乐的当下是辛苦的，当享受过后就没有了，例如渴望享用一顿大餐，若没有钱享受时是很痛苦，而享用的当下虽然可以满足口腹之欲，但是吃完后，就什麽也没有了，甚至还会产生更多的贪爱和执着，一旦追求不到就产生更多的苦，这就是追求世间欲乐所衍生的种种苦。

人生于世，六根接触六尘时，只要心中有执着即生苦。一切所升起的喜欢的境界跑了必随之生苦，世间处处是苦，只要内心有贪嗔痴就会有苦，而我们追求外向式的快乐时一定伴随着贪嗔痴之欲念，所以这是苦而非快乐。

如果我们要一察觉到起烦恼当下就起惭愧、忏悔心，唯有从生活中发觉苦、体验苦，才有力量拔苦，同时透过内向式的修行，把自我中心的执着所形成的框框拿掉，才能慢慢的了悟到真实的快乐。

这真实的快乐是起自于内向式心灵的喜悦、无着。