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心的空间

已有 473 次阅读2016-9-9 13:29 |个人分类:神佛劝修文分享到微信

万生万物有穷尽,莫陷荣华美妙景,人生如梦早觉醒,归根修原性本真。


 
空间,三度空间或四度空间,一切三界现象皆在此一长宽深与时光的空间内,其大小有宇宙之无垠浩瀚,有原子粒子般的微小,不论是大是小,空间就是有所容纳,有所蕴藏妙用。


 
有蕴涵有度量则存在着充满能量和实用的价值,是以「虽以芥子之小可有须弥山般的能量存在。」「以四大海水之广可入于一毛孔中」,任何有形或无形的空间皆具有能量蕴育的空间,其中可大可小者尤以「心的空间」为最,是以区区一小脑壳可装万卷书千里路的知识,所谓「三界唯心,万法唯识」之道理也。


 
有形的空间,实用的现象,息息相关,却是有限的,例如装满了一种东西,就难容得另一种物质,正如「一念之间,天堂地狱,尽在一己之心念的空间抉择中。」是天堂就远离地狱,是地狱,当然天堂就消失了。


 
再如同有形的房子,因为中间之隔空,所以可以遮风遮雨,起居坐息有个定处。这现象界的一切架构,正是虚空道体本源的无穷玄妙,以及物理上的空间善成的实用。所以,世人心裡的空间,如天地般的浩瀚,如沧海一粟般的淼小,这也说明了「虚则益,满则损」的空间意涵。


 
心的空间,若为五音五色五味的欲望所填满,眼耳舌的根识基本功能作用,本为维护心源道体的清淨纯然,将为乌云所蔽,随着欲望的扩展而驰聘田猎,心狂而行妨。


 
走入庭园山林,盆池举石,尚有万里山川之势,云光舒卷,鸢飞鱼跃,具见一番祥和的生机,这样的五色现象尚可窥得一线禅机。如此五色尚可一洗心灵的空间,但若眩于物质的奢华炫耀,则心眼的根识为识尘所蔽,真见不见,有见如无见,祇见心的空间充斥着贪佔之心,世味眷恋之意,执着于人情饰味而矫情,如此的人生,是为物役,不苦乎?


 
「三界唯心所现,万法唯识所造」心灵的空间可及于三界,可造于万法,可见其大,若执着盘缠于五色五味五音的空间,则又束之如一粟之小,又可见其心之狭隘窄小,天堂地狱真是一念之间啊!众生能不惕乎?


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