修行在于透过种种的方法，让无明、浮动的心，能渐渐的保持着明朗、安定、清淨、慑心于一，使自己如在水晶裡面，那样的透明无尘。

然而要达此境地，必须持之以恆的在修行路上获得开悟，一次又一次的开悟。

所谓开悟的悟，就有一种如释重担的欢喜，接着觉悟到没有开悟的众生都是生活在重重负担的压力、痛苦中，经常是与自己的内心有冲突，跟环境有矛盾，与他人产生对立，这一切的冲突、矛盾、对立，无非都是自己念动，无明所生，也就是前念与后念的冲突，过去与现在的冲突，理性与感性的冲突，得失利害的冲突，这些生活中的种种动源都是我们重重的负担。

一个修行的人，一个开悟的人，必有推己及人的胸怀，见众生陷入苦境之时，总会由心而发的要助其脱离困境，这就是开悟者自然的慈悲心，所以说开悟的人，才算有真正的慈悲心。

慈悲不是口号而是行为的表现，与心中的那份安定。

假如有人在家中与家人或与朋友遇到了矛盾、冲突的时候，他们也许会有些不友善的行为出现，可能用语言的或动作的，使你受到刺激、不舒服，在这种状况下，如果是一个具有慈悲心与开悟者，他也会有反应，但他的反应与没开悟的心是不一样的，他也许接受他、安慰他、协助他、暂时迴避他、把当下的矛盾、冲突化解于无形，这种行为的表现是与未开悟的人不一样的，所以说具有慈悲心的人才是真正的开悟。