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人我无别始圆融

已有 452 次阅读2016-8-24 14:32 |个人分类:神佛劝修文分享到微信

紫竹林观世音偈:

 
 
心念不断业丛生,你我是非争不停,私欲不灭性难真,惹祸沾污心难清。


 
福田勤耕善德栽,超凡入圣无阻碍,凡人本是神仙根,今皈佛道寻本来。

 
 
世人未能明白「圆融」二字是为何物,所以有人我之执,一有此执,便有界限,圆融受碍,始终不能达到化境。


故,人我二字,是圣道佛途之塞门砖,有此心念,无论如何,虽见其身已入佛道之门,其实,心乃不得其门而入,徘徊于门外,终堕红尘。


人、我都是衆生,是一区别用之名号,其实人就是我,我就是人,这就是圆融一体的主轴,衆生皆一,如果不能真悟此理,一有分别,便起阻碍,争执之心燃起,圆融即失。


无人无我,即一切平等,没分别心,此非单独只是圆融之成就,更是觉悟之境。


人于世上,迷失于物欲名利,私心偏重,争执不休,都是人我之分所生之困扰,修道学佛,重要的就是要学习抛弃人我之分,不能做到无人无我,亦须达到人、我无别之境地,方是入法门学修之处。


修者可曾平心静气的想过,如果以我作人,则对方对你一定非常亲切,以人作我,做事必得人敬,这是时时设身处地,不要事事把「我」放在第一位,否则将失之更多。


世上的功名富贵,都只是一种饵,引痴迷者入歧途,所以何必争得你死我活,何必起人我之念,所谓「睡到二三更,甚麽功名富贵都成幻影;想想百年后,无论老或少,皆为古人。」


盼修者能好好领悟,能作如是观之,则圆融之境地可达也。


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