牵肠挂肚世俗心，烦恼由生乱纷纷，道德劝化出迷津，修道悟道回本尊。

凡夫心，无不充满贪、嗔、痴、爱，对于世间富贵荣辱，感受殊深，一遇逆境，即愁眉苦脸，怨天尤人，一朝富贵发达，则高兴万分，骄气十足，财富名利，在世俗凡夫的眼裡人人喜欢，人人祈求，看不开也放不下，在有限的生命裡，就汲汲营营于此，得之，则欢喜一场，失之，则烦恼愤恨，得失之间，百感交集，终日牵肠挂肚，十分在意，这就是世俗凡夫的写照。

然，得道者，不同于凡夫，能悟「道」本自然，人间的一切事物，都有其气，因此，有开始「生」必有结束「死」，有好也有坏，有褒也有贬，盛开的花朵，豔丽无比，人人喜欢，但，转眼间凋谢了，此时，有谁会喜爱；刚昇起的生命现象，可能转眼间就归于寂灭，因此，人间的贫、富、贵、贱、容'辱并非永恆，命运之穷通也没有固定属于何人的道理，故曰：「世事无常」。

悟道者，能知人间世界的诸般现象，加以心中已无「我执」、「私心」，故得失之间，泰然处之，不起爱、憎、喜、恶之念，已看开了一切，放下了一切，所以自无烦恼罣碍了。

圣凡之别已明，又如何进取此道而达圣境，首先要断的就是烦恼根，心中烦恼不断的人，就是世俗凡夫的表徵，欲断心中的烦恼，就要学习能够逆来顺受，对于人生中的命运起伏，际遇好坏以及钱财名利的消长，甚至于至亲好友的生离死别等非人力所能控制掌握的无常现象，应以平常心澹然处之。

此心境，说来容易，要做到却是相当不易，首先要具备有包容一切的胸襟，要能容忍和接受逆境，同时又须有一颗向上进取的心，心中永远怀抱着度己度人的崇高情操，时时自我砥砺，时时观照诸般现象，一切事物皆予以如理观察，自能产生定力与智慧，有此定力与智慧，方能摆脱世俗的烦恼，超脱气数的拘束，心理与大自然融合，则臻天人合一的境界，是为真修道也。

自在、快乐的生活，人人求之，但是它是建立于寡慾之上，不懂得修身去执的人，只是梦想，缘木求鱼，因为执而放不下一切身外物，牵肠挂肚又何能自在、快乐呢？是故，逍遥自在不是从天而降，须不受一切身外物之束缚才能得，心愈繫于身外物，烦恼、痛苦就斩不断，看开、放下，自然脱俗而自在，盼众生缘者多体悟。