人世扰扰若浮萍，无明招惹烦恼坑，幻化无常岂常保，六道轮迴何时停。

世事如棋非一状，五花十色心惶惶，禪学修习求定力，行住坐卧心不盲。

禪学非「神通」，但眾生常以此解之，是大误也。

也有人将禪当成是入定，认為修行就是打坐，以达闻风不动之境，这种思惟与真正禪修有极大之落差与偏见，虽然禪修的基础是要打坐，但并不一定要盘著腿，站著、坐著、甚至於走路，乃至吃饭、喝水、工作、休息......等等，都是禪修的领域与表现。

只要专心一意，修习如何让心安定、平衡，领悟如何能随时随地做自己的主人，这就是禪的功能与作用。

禪修，不须花很长的时间，也不须在特定的场所，只要有意愿，在任何地方或时间，随时都可以禪修，这是因為禪是在一心一意，身在那裡，心就在那裡；现在正在做什麼，心就在做什麼，也就是说，心跟自己现在的举手投足，起心动念在一起。

所以说，禪定不是侷限於打坐盘腿的形式，而是在行住坐卧中之心没杂念、没妄想，始终专注於当下。