论心谈境话明月，心空境寂纷扰灭，奈何平地波浪起，全是自扰生诸业。

世俗中，纷纷扰扰之事很多，然，这些纷扰并非来自於事本身，而是人心之变动所起，修者既已入修门持修，应有另一种境界看待事物，应用心用到心与事合而為一，能达此修行，已是心外无事，事外无心了，这种心境才是真正修行得力的开始。

一般而言，凡间世人都是处在事情和心分离的状态，所以有纷扰、有烦恼，以致无法了解自己，无法真正的了解他人，如果心和事合而為一，就能对自己了解得清清楚楚，对於外在的事物也能清楚明白。

心境如大海，要海面无浪是件不容易的事，除非海变成琉璃、水晶，才不被风吹起浪。心就是如此，若因定力不足，必会受到境风之扰动。心如海面的水，外境如风，只要风一动，水就起波浪，一起波浪，就开始迷乱，混沌不清了。

又如一泓湖水，若遇没风的寧静秋夜，水平如镜，倒映在水中的月亮，便会被看得清晰明亮，如果水面上有了风，或用手去拨动水面，此时水中的月在波动的水波中渐模糊，混沌不清了。

今生有此机缘入修门持修，要让心越平静，越不受外境干扰，心能定，一直到达像水晶、像琉璃那样的清澈，心境则如平静湖，亦不受外境风扰了。