我们人类自傲为万物之灵，却被物所役使，不能作自己的主人，听来实在有点讽刺。俗云：「命中有，自然跑不掉；命中无，强求也无益」。命之有无全是往昔的福田耕耘结果，而能否勤耕福田则须赖慧性的觉醒。

五祖曾说：「世人生死事大，汝等终日只求福田，不求出离生死苦海，自性若迷，福何可救。」有福无智终难了脱生死轮迴之苦的，所以佛祖曰：「自性觉悟就是佛，自性迷昧即众生。」因此说：人生必须福慧双修。

从前，有一个罗汉出外乞食，连续一天一夜没有得到食物，只有饿着肚子，拖着疲惫的身躯回来，路途中经过象厩，看见国王心爱的白象，满身正披着珍贵的璎珞，悠閒的耍着，便感叹的说：「唉！你是不如我，可是我也不如你呀！」

白象听了这位罗汉的感叹之言后，号了几声，从此就不再进食。

不久，象师把此事告诉了国王，国王便派员请这位罗汉来问道：「你到底唸了什麽咒？使我的爱象不再进食了。」

罗汉禀到：「不敢隐瞒大王，我与白象，前生都是佛门中的同修。我专修智慧，不修福德，所以今生成了罗汉，但是福薄，常常饿着肚子过日子。而他呢？前生好修福德，不修智慧，不持戒律，因此今生才堕落象身；但是因福报极大，所以能受到大王丰富的供给。我知道了这段因缘，所以才对牠说：唉！你是不如我的自由、自在，可是我也不如你的衣食无缺呀！」

白象不再进食，可能是明白我的语意，心生懊悔的缘故吧！

国王听完这位罗汉的说明之后，皱皱眉头说：「原来是这样子。」

佛陀言：「万般带不去，唯有业随身」，不管财钱怎麽储蓄，到临终那一刻，谁能带走？唯一随行的就是一生中的善恶「业」了。

今生难得有此人身，既为万物之灵，就该做自己的主人，不要被物所役使。修道就是要能觉悟此真正的人生，用智慧去广积福德，用智慧去脱离物役。是为福慧双修也。

所谓福慧是指福德与智慧，是佛菩萨的二种庄严，「勿以恶小而为之，莫以善小而不为」。水滴虽微，渐盈大器，不可鄙视自己力薄，凡事不作不为。应发恆常心，奉行诸善，多结善缘，久而久之，自然成大功德智慧，福报无量。