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照明镜,培己心

已有 588 次阅读2016-2-6 15:10 |个人分类:神佛劝修文|系统分类:文学分享到微信

人,生活在群眾中,接触甚為频繁,复杂的人我互动中,不论是待人接物或是与人交谈,都是培德的好因缘,要以愉快心情、诚恳可亲的笑容来面对,并且在眾人中讚赏他人来取代苛责,藉以鼓励对方的人格尊严,使得他人喜与你亲近,和谐的相处,也因而同样可得到他人的敬重,这就是在培德。

 

那该如何使自己保有谦虚、和蔼的态度,进而培养自己圆满的人格德性?这完全需靠自己修持的态度了,也因此,今尝以「明镜之照」来勉励眾修者,「人以铜為镜,可以正衣冠;以古為镜,可以知兴替;以人為镜,可以知得失。」世人之通病是不容易看见自己的容貌和心态,却对别人的行為能明察秋毫,所以能知以人為镜来观省自己,是修行的态度,是一种修养亦是培德的妙法。

 

人之装扮,不要只求外表的美好,应求内心的优质。以明镜来修练自己的个性,由镜中仔细观察出自己的表情与心态,有不圆满要及时改进,使得自己能圆融而和谐,造就出庄严的人格。「镜用以明心,心有镜而明」,一个人站在明镜之前,真实的反照出自己喜怒哀乐的情绪变化;你对它笑,它还你一笑;你愁眉苦脸的对著它,它也不会给你好脸色看。

 

这也正反映在人的生活上是同样的道理,你如何对待他人,他人必也如明镜的反映相同的态度相对应,你诚恳亲切,别人也必是温顺和蔼的对待,是以,修行者,「以镜来照心,以人為镜知得失。」此当要好好悟之。

 

镜子只会忠实的反映真相,不会告诉你究竟该保持何种心态与行為。也就是说,以人為镜反观观自照,看清自己的德性缺失,进而知所觉悟修正,使之能日臻於圆满,是為修行的功课,亦是获得好人缘的妙法。


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