生————死(2)
已有 676 次阅读2018-8-27 23:14
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此刻的我,坐在被树木环抱的一张干净、舒适的木椅上。脚下一条两米宽的砖板小道直通向左面的大海。椅——海相距不过二十余步远。
微风、稠密树叶间偶尔透出的微光、除去微弱的海浪的声音与清晰的蝉鸣外,便再无其它的杂音。人影,也罕有在我的视野范围内晃动……这一切都让我感到舒适,然而不是快慰。令我在这舒适的大环境下深感快慰的便是此刻我的手指点触手机出现的一个个文字。
我对这环境的感觉与愉悦的心情,其实已经是有了浓缩着我的生————死观的要素了……
…… ……
琼瑶,这位生活在中国台湾的作家,其在临命终前所立遗嘱反映出的其对生与死的清醒、理性、轻松、洒脱、超然于尘俗之外的认知与观念,我想,其实倒是比较自然的一件事。
从其生活的大环境看,中国台湾虽然只是个小岛,也因了某种原因,其在国际关系(政治的,经济的)上,处于相对孤立的处境。然而,因这块土地上另一些方面是与国际上那些“达标”国家有着相同、相似之处。因此,在那里生活的人的思维方式、观念等,出现开放、开明,甚至是颠覆性的反叛的情况,似乎也是合乎自然逻辑的。我想象,若这位琼瑶女士是北朝鲜公民,是那里的一位作家,那么,大概是立不下如今这样的一个遗嘱的。因为在这后一种大环境下,其是无有生成立下这样一个遗嘱的基础条件的:
新意识与新观念的形成。
从其自身看,因是作家————很成功的作家。所以,职业上的“嗜好”也会使她较之世间凡夫、俗子们容易专注到有关这生与死的事情。因其很有名,所以,其利必也丰厚。这也客观上使她有了比普通人更多些“闲情逸致”来想,甚至是尽情尽兴地“玩味”这生与死的“游戏”了……
我是这么地认为的。
待续——
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