妈：潘先生，那你所认可的学问是怎样的呢？
  我：我认可、接受的学问是实用的。这是对“赤裸裸”的需要。
  如同我们的躯体，不进食，久了就会饿死。而吃食，又有一个营养如何的问题。因为这是保障我们的躯体不仅是要活着，且还要活的健康、健壮、长寿的必要考量。
  精神之躯之于学问亦然。无学，久了，这精神之体同样是会“死掉”的。不过，与肉体的死亡不同的是，肉体死亡了，或火化，或土葬。而后，这尘世间便少了一条生命。
  人的精神之体的死亡却是另一番景象：
  一个“土豪”以其财富证明着自己就是个”绅士”。ta这是以自感的“绅士”，证明着自我那精神之体的死亡————被饿死的。
   而象于丹这样的人，其是以国学大师的身份证明着自我那精神之体的死亡————也是饿死的。
   不同于前面死去的那“土豪”的仅只在于：于丹“死”时，手里多了本“精神美味膳食谱”而已……
   言归正传。
   我说自己认可的学问，实打实就是我的精神之体的口粮而已。
   当我以为，要想拥有一个有效的思维力时，我就关注相应的学问。
   当我以为，准确的判断力在生活中是必要的时，我就关注相应的学问。
   当我认为，想象力是化复杂为简单，同时，又不失却复杂的实质时，我就关注什么学问能够培养起我的想象力。
   当我感到，看清“微观”的一切的很好的方法，就是具有“宏观”的能力时，我又关注这学问是什么呢？
   当我感到，爱一个女人的前提是对整个女性心怀爱意才好时，我就寻思：相应的学问是什么？
   当我以为，最好的表达所有复杂、深奥的内容的最理想的方式，莫过于简单、直白的语言时，我就想，这学问又从何处去淘呢？
  ……  ……
  总之，就如血肉之躯，以吃得活。以五谷杂粮、鸡鸭鱼肉、蛋奶、蔬菜水果为丰富营养源而达到健体、延年益寿之目的一样。
   我的学问便是我的精神之体的食量以及“五谷杂粮、鸡鸭鱼肉、蛋奶……”
   两体的内容互为形容。目的一样。
   它们都与所谓学历、名利之类毫无关系。是风马牛不相及的事……

   待续——