一位文化界朋友找我，寒暄几句后，掏出手机，打开微信”收藏栏”，调出两篇与文化话题有关的文字来。
  一篇是中国大陆学者葛兆光的“什么才是中国文化？”。
  另一篇是美籍华裔教授赵勇的有关中美两国文化、教育之区别、优劣之对比等其个人的一些看法……
  我对这两篇文字一目一行地看了个大概其。然后，我就看着来客，以沉默向其传递这样一个信息：让我看这两篇文字是什么意思？
  略过一伙儿，朋友开口道：
  我想知道你对这文化是怎么看的？
  我道：
  你知道的，我常爱说的一句话就是：我没有文化。这句自我认定的话很实际。
  恰当些的自我评价（定位）当是：假如我不自知己之无文化，那就便是纯粹的无知了。
  换句话说，我这个人，无知的“含金量”不是极致地高。否则，我就真无话可说了……
  你问我：你对文化怎么看？
  在我回答你的这个问题之前，请你先回答我一个问题好不好？
  朋：好的，你问吧。
  我：现在假设，我手里有一大块橡皮泥，我把它掰成十份，分别交给十个人，让每一个人各捏塑成一个人的形象。
  结果，一人捏塑出一个老头，一人捏出个老太太，另一个捏成个娃娃，第四个捏出个仕女……第八个人捏成个农夫，第九个捏出个乞丐，第十个则捏出个军人。
  现在你说，谁的“作品”符合我的要求？
  朋：当然都符合要求了。
  我：同理的是，当你问我：你对文化怎么看时，其实我是无心直接回答这样的问题的。因为我以为，对文化可以有N多个解释。美国人对这文化的看法不同于中国大陆人；黒非洲人的看法与冰岛人的可能很不同……
  这样的问题是公说公有理，婆说婆有理。且往往都有理……
  这是一种“怪圈式”的问题。我对这类问题，天生就反感。
  这就如同你问我：橡皮泥能捏塑出什么？这让我如何回答？
  我只能告诉你：橡皮泥具有可塑性。
  同样地，就有关我对文化怎么看的话题，我也只是想说：文化具有可塑性。
  我以为，这样的回答比起直接地对你陈述我对这文化是怎么看的，似乎到显得我有点文化了……
  当然，这样的话题，我倒是有点兴趣。想随心所欲地闲聊上几句。
  聊什么呢？
  下回再说吧。凌晨两点多了，该睡觉了。早晨还要出去办事去呢……
  ……