无题———对话
已有 478 次阅读2018-1-19 13:20
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“有一点我与你有相同或相似的看法,即,我也相信,西方主流文明是全球现代文明的主导力量,它承担着引领全球文明走向的使命。正因此,我要出去。而且为了后代的前途着想,选择了移民。我希望我的后代能够全面、系统、扎实地接受西式教育。
但在教育理念上,我感觉到自己就为什么要让女儿接受西式教育的目的性并不是那么清晰、明确。只是觉得国内教育有诸多弊端,所以,“反衬”出我对西式教育的希望来。
可是,无论是与你交谈,还是看你昔日的网络文字(包括博客与微博),我发觉,你的关注、重视、肯定西式文化与文明是明确、理性的,是有自己的一套想法的。正因此,我觉得在相关话题上,我愿重视你的观点。”
是的,我肯定西方文化与文明,并且相信,未来之中国大陆,其在除经济领域的“转型”效法西方外,待时机逐渐成熟后,其在文化领域,文明观念上的“转型”,同样也必将以西方文化、文明为蓝本。当然,在概念上,怎么称呼这种“转型”,则完全随“你”。“你”可以称这种转型为什么“特色”之类的。这就如同你可以把“改邪归正,重新做人”,说成是“改正归邪,就不做人”。怎么说不重要,重要的是如何做。
我必须向你申明的一点是:我肯定西方文化与文明,这绝不意味着我就对东方文化与文明持否定态度。我肯定西方文化与文明,是因为我以为,相对于东方文化与文明(后用中国大陆之文化与文明代替),西方文化与文明更具有客观独立性与包容性。我想象,当一个在西式文化与文明影响下的人,其在谈论有关西式文化与文明与中国大陆之文化与文明之比较的话题时,ta大概会就文化论文化,就文明论文明。把两者做纯粹的比较。在ta的头脑中,这是个纯粹的学术问题。亦如研究在西方的土壤上生长的农作物与在中国大陆土地上生长的农作物生长状况之比较与研究那么单纯。但若要一个有着中国大陆文化与文明背景的人谈这话题,我想,情景大概要复杂得多了。在ta的头脑中,这不一定是一个单纯的学术话题,而是一个“不是西风压倒东风,就是东风压到西风”的带有“阶级douzheng”意味的火药味十足的话题了。这种思维模式,正是现代中国大陆文化与文明的一个特征的结果。后者所关注的不是文化与文明本身,而是我要证明我的是对的,你的是不对的。在ta的头脑中,这个话题又像是把自家的孩子与别人家的孩子做比较,受源于生物本能的影响,其往往会基于错觉地以为:我家的孩子最优秀。而不顾客观事实如何。
现代中国大陆的文化与文明具有“斗争性、狭隘性与'护独子性'”这么“三性”特征。因此故,我以为其在当今这样一个全球进入“人工智能”时代的时代大背景下,其是毫无前途可言的。
记得约是在三年前,我在腾讯微博上发过一个微博,,内容大意是:我以为西方近现代文明与中国大陆古代之文明的结合,能够形成一种更理想些的文明来(当然,我所说的“古文明”是纯粹的古文明,它就如同一个迷人的处女般,而非被历代政客们“嫖”过,因此周身散发着淫气的漂亮浪妓)......
这种观点,至今不以为非。
西方人不应该忽视中国大陆古代文明对于当今之时代的积极意义与价值。正如当今之中国大陆人不可无视现时代(包括近代)之西方文化与文明对我们之进化的价值与意义一样......
累了,歇活儿再说......
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