“我们可谓是久朋了。虽然彼此有许多年不曾见面了，但我对你却没有因这些年的'断代'而有了距离、隔膜或生疏感。因此，与你说话还是一如既往地直率。
  就有关我女儿教育的话题，你阐述的一个根本观点好像是：努力做一个'普通人'———无论世业上有成与否，都不要失却这一根本。是这样吧？”
  是，我是这个意思。
  “我对你的观点本身不以为错。但是，我感觉到，你我在'平凡人'这个概念上的理解——尤其是深刻度上———肯定是不相同的。我强烈地感到不同的是：这'普通人'的概念，在你，似乎是多年有意识思考的结晶，是有关人的思考的一种结果。而在我，这个概念却停留在它的表面的，文字层面上的解释上而已，正因此，假如我对你说：我明白你的意思，你是希望我女儿谦虚做人，平易待人......这种理解在你，一定是以为很肤浅的，甚至是驴唇不对马嘴的。是吗？”
  的确，若你如此地理解我的话，是肤浅了些。但说驴唇不对马嘴，则好像有些不恰当。改说驴皮不是驴心似乎恰合适些吧。
  谦虚做人，平易待人。这在我所说的“平凡人”，只是一种不自觉的，无意识地在待人接物上的表现而已。是很表象的一种显现。它不是道德范畴中事....而这种非自觉的显现———尤其是无论对待任何人均如此，且是一种很稳定的无意识的常态，这一定是有意识“功夫”的结果。
  “我是从事社会科学的。相关话题，从我的职业角度讲，我也是很感兴趣的。希望日后有可能就此话题我们有更深入的交流好吗？”
  好。不过，我的话的定位不变：即是闲聊。
  “好，这随你。”
  我想向你强调的是：
  我相信我的观念是正确的。为此努力的信心也非基于虚幻。但是，要有耐心。能承受坦克车碾压的冰非一日之寒结成......
   “看你有些倦意，是否休息一下？我们到外面走走好不好？”
  我不太想动换。只是方才的话题让我既感到累，同时又有些兴奋。
  “这话怎么理解”
  我觉得累，这是因为一句简单的“做普通人”，其实有太多非普通的话要说呢。说兴奋，乃是有两个源头。一个是，在我假设：有一个人，当真如我所愿地努力着成就做一个“普通人”。这种假设以想象出现在我的头脑中时，就已让我兴奋地泪在双眼打转悠了。一个是，随着人类科技进步速度的飞快去，我相信，定有一天，我们人类会把关注的重心转移到我们人自身上来，并基于那时的认知水平对我们人类自我有一个全新的认知的。那时的人类将无意识地走向“平凡”。亦如今时的人们有意识地由平凡趋向“非凡”......
  人类在科技———尤其是与人有关的领域———的“失控”的进步，为我们认知自我的渺小做好了准备。这就如同当我们意识到自己对宇宙的无知，这种无知意识的形成，不是因于我们对这宇宙的一无所知，而是在知之甚多时......
  老婆又“闹”了。真烦人！！！
  先睡觉，再聊......