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淮阴韩信
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孟子曰：“故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空伐其身行，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”此乃【孟子告子下】之中一段话，大意是说：所以上天传授重任给这人，必定先使他内心痛苦，使他筋骨劳累，使他处于饥饿状态，使他身体消瘦，使他遭受磨难，以此使他提高心境，懂得隐忍，增补他缺少的才能。这段话常为后人断章取义引用，但很多时候却被曲解。首先要明白，不是每个劳心费力的人都将会承担天降大任，劳苦大众，一生辛勤耕耘，不堪重负，还有那些连遭不幸之人，却也没见上天降大任于谁，当然了，从修炼人的角度看，这些人是在还业。所以天降大任当有前提，必须取决于上天是否欲使某人成就大事，然后才会折磨锤炼这人，看他是否能挺住，此乃冥冥之中早有定数，所谓时也，命也，运也。特别是每逢天数变化，朝代更替，总会出现这样人，秦末汉初淮阴侯韩信就是其中典型人物。纵观韩信生平，无不暗藏玄机。他本一介寒儒，整天手不释卷，垂钓于湖滨，若是运气好，有鱼上钩，他便烧鱼充饥，但很多时候钓了一整天却连一条鱼也钓不上来，那么他就得忍饥挨饿，所以看上去总是面黄肌瘦，病容憔悴的样子，有几次甚至饿昏过去，若不是一位好心漂母看他实在可怜，隔三差五施舍些稀粥给他吃，他或许早就饿死了，那么中国历史将很可能改写，也不一定会有汉朝，更别说以后的朝代，这是第一节。第二节，别看他瘦弱病态，却喜欢背着宝剑游走于市，有一天被一个恶少拦住去路，当众侮辱韩信，非要韩信刺他一剑，否则就要韩信从他胯下钻过，韩信选择了后者，在围观者一片哄笑声中留下了跨夫之名。韩信若不受胯下之辱，愤然杀了恶少，大概有两种结果，偿命，或坐牢，当时的秦朝法律也不许当街杀人，无论是哪一结果，也都会改写历史。第三节，韩信投奔楚将项梁，可惜项梁非但不识韩信，也根本不听他的良策和忠告，以至兵败身亡。项羽更看不上跨夫韩信，而项羽唯一智囊亚父范增却独具慧眼，他对项羽说，韩信乃旷世奇才，重用他，霸业必兴，若不打算用他，就干脆杀掉他，免得被别人所用。倘若项家叔侄重用韩信，中国历史很可能将没有汉朝，如果项羽听从范增之言，杀了韩信，刘邦想夺取天下的可能性也会大为减少。第四节，韩信怀揣张良推荐信投奔刘邦，却遭到刘邦冷遇，就连市井泼皮出身的刘邦也看不起跨夫韩信，坚决不予重用，却又挨着萧何情面，委派他负责管理仓库。韩信心灰意冷，打算一走了之，从此与世无争，老死林下，若真这样，楚汉战争结果，多半也要改写。但历史偏偏上演一出萧何月下追韩信，萧何追回的岂止是韩信，简直就是追回了汉室江山，成就了刘邦统一霸业。天下归一，江山稳固，韩信完成历史使命，飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹，成也萧何败也萧何，韩信人生道路也走到尽头，这是第五节。从这五节不难看出，韩信人生轨迹无不与天下兴亡息息相关，只要之中某个环节略微改变，整个中国历史都将会改写，比如说，若无大河拦阻，或有渡船，那么萧何也就追不上韩信，刘邦将被牢牢困在蜀中，也就没有后来明修栈道，暗渡陈仓，也不存在智下三秦，更不会发生垓下之战，乃至楚霸王乌江自刎。一切的一切，都将会改变。
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