巧用和合術-讓你愛的人也愛你
和合術是道教法術之一, 通過祭煉、禱祝和做法而恢復和增強男女感情姻緣的秘術, 並以符咒作為載體發揮功效。當代精通和合術的法師鳳毛麟角，和合術頻臨失傳。
白龍王許道長講解和合二仙是民間傳說之神，主婚姻和合，故亦作和合二聖，是民間最受歡迎的神之一，他們在一般寺廟並不多見，白龍王菲律賓和中國道場均有供奉月老星君和合二仙神殿，方便善信禮神祈願，和合二仙為百姓所熟悉，則多見於年畫和門神畫中：畫中的和合二人是兩個胖胖的仙童，一個穿紅緞子衣物，一個著綠緞子衣物；一人高舉一朵綻開的荷花，一個手捧一個篾盒。二 人都扎著丫角髻，露出興高采烈的神氣。有時，和合又作為配祀的神，與財神、福神等一同出現，象徵福氣、財氣和歡樂。在《周禮·地官》中，有“使媒求婦，和合二姓”，意為和合二仙，是主婚姻之神，因而，和合二仙圖也常懸掛於婚禮上，以示夫妻和睦、幸福美滿。
  和合術始於道教的和合二仙，通過和合術，讓夫妻或情侶感情美滿，助力婚姻和合。相傳唐人有萬回者，因為兄長遠赴戰場，父母掛念而哭泣，逐往戰場探親。萬里之遙，朝發夕返，故名“萬回”，民間俗稱“萬回哥哥”。以其像徵家人之和合，自宋代開始祭祀作“和合”神，和合二仙被道教奉祀為正統神明之一。道教相傳，唐代時，火師汪真君在衡山嚮南嶽夫人魏華存請教和合之法，魏夫人遂以和合二仙做喻，告授真君以要道秘訣，所謂和合術就是奉請以和合二仙做主法神的道教法事科儀，主要流傳於道教的正一、上清等派。當前玄學界和民間聲稱能做和合術者都眾多，其中不乏江湖術士巫蠱祝降之流，這一類外道偏門或有一時作用，但反噬後果遠大於收穫，合而不久，而正統道教中能行使正統和合科儀者已寥寥無幾，幾近失傳。實際上，和合術只是一種模糊的叫法，仔細區分還要分為姻緣和合，六親和合，迷合，破合幾大類。和合術中，最適合的，成功率最高的就是夫妻和合，情侶和合、婆媳和合，父子和合一類的六親和合術，一般在感情進行中或是婚姻中進行不順、分手、有外遇等可以挽回心愛之人。而且這種和合對於法師來說是最樂於去做的，一來可以積攢功德，二來成功率也高。都能收到較為理想的效果。

和合科儀:
◎做法須備：男女事主雙方生辰八字、姓名、物品、方位
八字：準確的出生年月日時；
姓名：雙方現在使用的姓名和曾用名；
物品：各自帶DAN的物品（例如穿過的衣服或頭髮，指甲之類）
方位：提供目前所處地址，若不知地址的要由主法大師推算出具體方位
◎做法時間：
擇定吉日，子時開壇做法，首次做法約一個時辰。第二、三天加持兩次。
◎做法配合：做和合法場時求法人須配合，若遠程施法須另備紅香三柱、紅做法蠟燭一對，做法時聽指示配合上香念咒燒燃頭髮或衣物存灰等。
◎和合啟效：通常為一個月啟效，百日內達願和合。
白龍王許老師補解:
民間誤傳和合術是迷信色彩或降頭陰術，真正的道教和合符法注入天、地、人、神信息，調動靈界力量。如催動天喜紅鸞星神、和合二仙、月下老人、月合老人，九天玄女等神從而增進宿命論中的姻緣。或和合或延續或增緣或借緣，或化解阻星、前世、陰債、小人、第三者等，令戀人或夫妻兩情相悅，恩愛如蜜，百年好合。法緣牽線，道法為媒，此亦是改變現有宿命論的方法，是積極的人生觀，感情觀。
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菲律賓南洋天地宮位於馬尼拉曼那威大街861號，住持是白龍王許道長，在中國廈門的會展中心會展南路7號106也有白龍王中國道場。白龍王菲律賓與中國道場歡迎來自世界各地的善信來此結下一生一世的美好神緣！