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2024.8.8
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行善积德:做了好事无需到处宣扬,大家看不到的才是阴德
通常我们讲,做好事就是在积阴德。做好事不留名,做了,不必自己去说,去证明,不让人知道,偷偷的、悄悄的去做,这是在积阴德。阴,是内藏,阳,才是外显。德,就是你的德行与功德。人的福报都是来自你宿世今生所积累的阴德。你做的好事,自然存在,就在那里,润物无声,滋养人心。这样就是积阴德。凡是满世界去宣扬自己人有多好,做过什么好事的人,都是在边积阳德,边损阳德。
庄子曰:“为善无近名”,等于他的格言,就是说做善事应该做到没得名气,人家不晓得你在做善事。中国文化不仅庄子的思想如此,诸子百家都是如此。过去大家讲做好事有四个字,叫做“阴功积德”,做人一辈子就要做到阴功积德。阴,是暗的,偷偷做了好事别人不知道,这就是阴功。因为真正的阴功才是真正的积德。如果你做好人好事,是为了让大家表扬你,为了让人说你是个好人,这样都不算是做善事。
《聊斋》这一部书说鬼怪,说狐狸精,它的宗旨在哪里?且先来看第一篇《考城隍》。城隍也就是阴间的地方官。这一篇很妙,有一个读书人,做梦梦见接到一个通知,叫他参加一个考试。他莫名其妙,心里想,还没到联考的时间,也不是普考,为什么要马上去考试?一到那里看见上面坐的主考官是关公,这个多吓人!我们中国人素来对关公是尊重得不得了,那比包公还威严。
题目发下来,他就作了一篇文章,中间有几句很要紧的话:“有心为善,虽善不赏;无心为恶,虽恶不罚。”一个人有心去做善事,故意有心的,为了做好人去做善事,他说这个人虽然做了好事,也不赏他,因为他有个目的是好名、求名。所以关公当场阅卷,拍案叫好,录取了他,要他马上去做城隍。他一听去做城隍,糟糕,那是要死了以后才做的。他说我还不能死啊!最后只好向关公请求说:我妈妈年纪大,只有我一个儿子,你叫我马上去做阴间的官,我死了,谁孝养我妈妈啊?关公说:你有此心真是好极了,马上叫人看他妈妈还有几年阳寿。判官(秘书)把簿子翻开一查,还有九年。关公说:可以,就等你九年吧!那个职位先叫判官(秘书)代理。
这个故事就是说明“为善无近名”的道理,表面上看是逃避,但也是教你做善事是要真善,不求神知,不为名利,也不要为了因果报应。有许多人,好像他做了许多好事,已经磕了好多头,拜了好多佛,念了好多经,好像他也天天上教堂做礼拜,为什么他的爸爸妈妈还是会早早死掉呢?这种心理就是伪善。
美国命理风水大师白龙王许少锋:真正的行善不是为名,中国文化叫阴功积德,阴功是人家看不见的。像《朱子治家格言》, “黎明即起,洒扫庭除”,都要真做的。所谓行善要阴功,大家看不到的,这个累积下来才叫功德。出了钱,做了好事,还要表扬一下,你已经得了果报了,有知名度了,晓得你是善人了,所以再不要期望有果报了。
德,宜存不宜损,宜藏不宜扬。人的大福报,只来自阴德,而非阳德。阳德所积的福报很浅,稍不留意,就会被扬撒出去。有的人,你觉得他人也不错,好事也没少做,但是,命运却似乎和他的人以及做过的事不大相符。为什么?因为,无论做人还是做事,都太过张扬。因为,生怕别人不知道自己是一个好人,生怕别人不知自己做过什么好事,所以,不断地去自我飘扬。你要知道,来自他人的赞扬,就是福报的当即兑现,很少,也无关痛痒。
如果你是一个做人家妻子或儿媳的女人,要知道,无论你对你的先生有多好,为他付出过什么,为他做过多少好事,你都不要去碎碎念、唠叨叨,不去斤斤计较,也不去要求赞赏、索取回报,那么,你的福报将是很大的。因为,你所做的,上天都记着呢。
孔子也说:“不践迹,亦不入于室。”“不践迹”,就是说做一件好事,不必要看出来是善行。为善要不求人知,如果为善而好名,希望成为别人崇敬的榜样,这就有问题。“亦不入于室”,意思是不要为了作好人,做好事,用这种“善”的观念把自己捆起来。就好像站就立正,坐就端坐,点头也不敢稍稍随便,就是被礼捆住了,没有脱落形迹。不要用心守着善的观念。何必为自己树个“好人”的招牌!
你为你的婆家做过许多事,你对他们很好。可是,他们不相信你会那么好心好意,那么慷慨无私,不仅不领你的情,还在背后说你是非,这时候你千万别生气,也别去和他们一般见识。要知道,他们这样做是在替你消业,是在为你增阴德。你还要感谢他们既从不认可你的付出,也从不赞扬和宣传你的好人好事。而他们的赞美很轻很浅,除了满足你一时的虚荣心之外,对你并没有任何实际的帮助和好处。但是,他们对你的冷漠和慢怠却无形中帮了你大忙。你会发现,你从他们那里没得到过什么,感觉不到什么关爱与温暖,但是,你却活得越来越开心快乐,也越来越丰盈富足。你拥有先生的深爱和婚姻的美满,你被爱所包围,你的生命毫无馈乏。
这一切,都来自你所积的阴德,来自那远远大于几句不咸不淡的表扬,因为,表扬还分真心和客套呢。你说,你要那些无价值的表扬做什么呢?如果你是一个特别看重他人认可的人,没有他人的表扬和赞美就很不开心,别人说几句不顺耳的话就不痛快的人,那么,你真的要去反省和内观。因为,你的心理有问题,你太不自信了,你活在他人的眼里和嘴里,唯独没有活在自己的心里。你太过在意那些表面的东西,而忽略生命中真正重要的宝贵。
活在别人的眼中和嘴里,你就完全失去了自主和自由,你的喜怒哀乐都将受制于他人,别人一沉脸,你就阴云密布,别人一灿烂,你就充满阳光。你那不叫活人,你那叫傀儡。每一个不快乐的人,都有其各自不快乐的原因,但归根结底,都是因为没有做自己,而是活在别人的眼中和嘴里。太过在意外人的看法和评价,太在乎自己是否留给别人一个好印象,太想做了好事让别人都知道。可是,当你放弃对这一切无意义人事物的期待后马上快乐。
一个人能有多快乐,在于他多大程度上能够接受自己,而一个人能有多幸福,在于他多大程度上不依附于外部世界。最后,你会发现,你自己完全是大方向错了,因为,你一直在向外求,而真正能给你快乐和幸福的那个神器,就藏在你的心里。那是你对你自己的无条件的珍爱与信任,无条件的支持和帮助,是你努力做好人好事后,你对你自己的认可和赞赏,是你对这个世界无欲无求之后的自由自在和神明心安。这就是积阴德给你的最大福报。
中国人讲究行善要积阴德。真正懂得道德的人,就是“行无行”,做了等于没有做,是无为之道。也就是说,中国人讲的做功德好事,不是明做的,而是“阴功积德”。古来的教育,做好事别人不知道,这种阴功慢慢累积起来,留给后代,留给子孙;实际上,留给后代子孙的还是教育。一个人真正的道德是不求人知的。 美国命理风水大师白龙王许少锋