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日本美学之――山本正男

已有 2422 次阅读2011-5-30 09:14 分享到微信

山本正男(Yamamoto Masao,1912-2007),日本美学家、美术史学家。出生于长野县。1936毕业于东京帝国大学美学美术史学科,后进入大学院读研究生专攻美学、艺术史,1938年毕业,1962年获文学博士学位。1950年以降,先后担任横滨国立大学副教授、教授,东京艺术大学教授,1979年就任东京艺术大学校长,1986年创建冲绳艺术大学并担任校长,兼任长野县信浓美术馆馆长。1994年获得冲绳文化功劳勋章,2007年在冲绳艺术大学设立“山本正男奖”。山本正男是日本美学会创始人之一,1982年起继竹内敏雄连续15年担任美学会会长,终生从事美学、美术学教育与艺术批评,为日本的美学、美术学教育以及传统艺术的保存、整理殚精竭虑。山本正男特别注重审美教育与人格的关系,他在《通往美术教育学之路》详细论述了美与人格形成的关系,指出:从事美术活动是人格形成过程的活动之一,美术教育的作用,1.是人们自我的发现,自我形成;2.是人们的社会发现,社会形成;3.是人们的世界发现,世界形成。他还提出了“教养美学”的设想,强调在教育中要重视“美的教育,情感教育”,通过艺术的审美教育促进人的全面发展。山本从艺术美学出发,研究美学理论与美学史、艺术家与美学(美术史)的关系,写作了大量的学术著作与评论。三本在《艺术史哲学》、《艺术史的类型问题》、《作为体系的美术史》等著作中,深入分析了艺术与哲学的关系;阐释了艺术史研究的类型,试图超越西方美学体系中固有的艺术研究的理论框架,超越其自上而下的普遍的研究范式,从现代艺术研究进程中,注重形式的、精神的、个体的研究倾向特征,运用律动・对极的考察和连续的考察以及文化史的考察等方法,以“样式形态学”为目标,达到艺术史展开。山本运用阐释学的方法,批评了现美术史理论的缺陷,分析了近代美术史体系意识的成立;历史方法论的体系意味;美术史的解释与体系的方法,认为美术史学之父是是瑞士文化史学家雅各布・布克哈特(Jakob Burckhardt),从温克尔曼到缪勒对于美术史研究的分期与发展,是对于美术发展的重要研究贡献。山本在研究中注意把握“时代的艺术史的潮流和美学思想的趋势的深层的内在联系”,以明治时期的日本美学为个案,着重研究西方美学在日本的移植,西方美学或艺术精神在明治时期的各个阶段是如何与东方艺术精神交流以及最终被克服。他的《东西艺术精神的传统与交流》,集中展示了其研究特点。三本强调美学的“人性”,认为:艺术展示的是人的心情,美学的根本意识在于艺术的良心即美的理性的自我反省。山本关于美学与艺术的理念,直接关系到了他的艺术批评实践,为了美学艺术学的普及,他还在晚年写出了《通往生活美学之路》、《艺术美的类型》等著作。

 

(山本正男著作:『芸戌史の哲学』.?京:美戌出版社,1962.3.『?西芸戌精神の?靳と交流』.?京:理想社,1965,5.『?代の芸戌教育』.?京:三彩社,1966.12. 『美学への道』,理想社, 1971『美の思索:一般美学』.?京:美戌出版社, 1973.1.『美戌教育学への道』.町田:玉川大学出版部, 1981.10.『美戌教育の理念』, 玉川大学出版社1984,生活美学への道』?京:?草?房, 1997.11『芸戌の美と?型:美学嘱柳集』?京:スカイドア, 2000.10〕


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