邓小平和伽利略、狄仁杰的策略（肖克东原创）

最近在网上看到，有人公布当年邓小平“永不翻案”的检讨。在文革期间，我们就听过传达文件，知道其中的内容。当时从上到下，许多人都做过类似的检讨，否则不可能活到改革开放。我想起了西方的伽利略和中国的狄仁杰。这都是赫赫有名的大人物。

伽利略写了一本书，用对话的形式，批判地动学说，所以能够通过审查，公开出版。可是凡是看过这本书的人，都相信地动学说是对的，被批判的人是正确的，批判者是错误的。宗教裁判所的审稿人发现自己上当受骗了，就把伽利略抓起来，问他“地球是不是动的？”，伽利略回答“地球是动的”。后来把他衣服脱光，按倒在铡刀下面，再问“地球是不是动的？”。 伽利略回答“地球是不动的。”就把他放了。他刚刚走出宗教裁判所，马上就自言自语的说 “地球毕竟是动的哦！” 我们应该承认，像布鲁诺一样，宁可烧死，也要坚持地动学说，是一种斗争方式，而伽利略也是一种斗争策略。

武则天时代的宰相狄仁杰， 被酷吏来俊臣， 以谋反的罪名，抓进监狱；狄仁杰马上就招供了。承认他蓄谋已久，准备谋反。来俊臣 看见狄仁杰已经招供谋反，就放松了警惕，因为无论什么人，只要承认谋反的罪名，必死无疑。 狄仁杰提出一个要求，自己上刑场时，能够穿一件干净衣服，把他的衣服送回家，洗一下，再送回来。来俊臣同意了。狄仁杰在衣服里面，写了翻案状子，他的家人把翻案信送给武则天，武则天马上下令，放人。狄仁杰出来之后，向武则天揭露了来俊臣 等等在监狱里严刑拷打，逼供信的罪行，来俊臣 等等被一网打尽。同样用谋反的罪名，“请君入瓮”的酷刑，整死了来俊臣等等酷吏。

在特色时期，非正常年代，采用伽利略和狄仁杰式的斗争策略是明智的，无可非议的。就我所知，文革期间，没有人不做检讨。有人是真心诚意，有人是半真半假，有人完全是蒙混过关， 以图东山再起。当时许多人感到迷茫，尽管发现有些东西肯定是错误的，但是不敢讲，因为一个字，一句话，就可能满门抄斩，株连九族。现在有些人逞英雄，仿佛自己坚持真理，我敢说，随便抓几个，不用动刑，吓唬一下，叫他说什么就说什么。这就是许多人的中国特色。