狗是人类的朋友,是基于狗些许忠诚的本性。但是,中国人特别是东北人会把某一类人称作狗人,却不是因为他们忠诚。在中国浩瀚词海里有一个词汇非常形象的表述了狗人的内涵和本质,——蝇营狗苟。
狗的生命力很强,强到一般人打不死。之所以这样,是因为狗是以活着为最高目的,只要能活着,狗们不怕付出任何代价,不懂羞耻,甘愿为奴,也可以不要活着的质量,可以吃肉,也可以吃屎。狗人们也一样,只要为了活着好一点,或者为了自己有点乐子,没有多少道德底线,他们愚弄别人,暗算朋友,践踏弱者。如果遇到比自己强势的人,或者比自己强大的势力,卑躬屈膝,唯唯诺诺,尽显奴才本性。怎么样下贱都行。因为狗人们往往有点小聪明,有点小狡黠,他们会幻想借助阔老的能量,企盼有朝一日也许有阔起来的可能。
在口头上,大多数华人对狗类的生活态度很不屑,对狗人很蔑视,但是在现实里,却是很熟练地掌握着狗苟的技巧,比如说,有个人被撞了,撞人者逃跑了,遇到了好心人,被送到了医院。按理说,这个人该好好感谢一下这位好心人。但撞人者跑了,不仅感谢好心人的费用无法落实,就是这医疗费也没着落了。怎么办呢?抓不到撞人者,救人者不在这里吗?那就让救人者救人救到底吧,一口咬定这救人者就是撞人者,要他负担一切。凭着小聪明,理由是好找的:不是你撞的,你干嘛救我啊?天下哪有这样的好人啊?同样是车祸,如果被华人撞了,一般情况下,肇事者一定上先推脱责任,如果责任确定了,一定是转移财产,千方百计的不赔或者少赔。
只要对自己有利,能让自已过得好,管他什么良心啊、道德啊,做尽损人利己的事情。为了见不得别人的好,做尽损人不利己的事情,哪怕举手之劳的成人之美也不会去做。这就是典型的狗人哲学。
狗人无处不在,但是华人圈里何其多。柏杨在《丑陋的中国人》这本书里,把中国人的劣根性狗苟心理归于中国五千年的酱缸文化。国人的劣根性到底有哪些呢,评论家有不同说法,这里不想赘述,但是狗人非常明显的劣根性无外乎趋炎附势,欺软怕硬,嫉贤妒能,忌人有、笑人无这几样。
本来中国人很讲究中庸之道,但是在现实里面,思考和行事风格往往是两极化的动物。比如我们经常简单的把人分成好人、坏人两类,就是过于浮浅和武断的例子。所以说不能把狗人的类型简单化,他们也分成不同品种,不同档次的。
最萌的当属哈巴狗一类的狗人,他们摇尾乞怜,逗主子开心,为了自己心中梦想的骨头,丑态百出,但是不管他们怎么恶心,怎么卑躬屈膝,他们只是更多的是作践了自己,充其量比较自私而已,对别人没有多少直接的冒犯。而且他们这些人往往是出身很低微,环境很艰难的可怜之人。对待这种人我们没有条件帮助他,也没有必要防范他。
最可恶的类似于土狗一类的狗人,他们没有多少能量,但是经常没有目的的欺负老实人,一不留神就被他们咬了一口,虽然无关乎生死,但是却破坏了别人的心情。他们还到处拉着狗屎,埋着陷阱,让你不经意的就踩上狗屎,恶心你,或者让你掉进陷阱,诽谤你。如果不幸必须和这种人为伍,就会防不胜防,每天会很累。对待这样的人,只有两种办法,一种是你打趴下他,一种是你远离他。
最危险的是藏獒一类的狗人,其实他们已经接近野兽的气质了,他们凶狠残暴,嗜血成性,往往因为一点小事,就对弱者大动干戈,孤注一掷,如果不幸和这样的人发生了冲突,一定会蒙受很大的损失,最好的结局是两败俱伤,极有可能会改变后来的命运。但是一个可以宽慰的常识告诉我们,这样的人毕竟是凤毛麟角。对付这样的狗人要有一双慧眼,识别出来谁是这样危险的角色,从而躲开他们,如果一旦真的和这些人有了纠葛,最好逃离他们。如果不行,只好做同归于尽的心理准备了。