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现实爱例简析b17(转载人类全福网)

已有 3054 次阅读2018-3-4 21:21 |个人分类:爱情创新|系统分类:女性世界| 目无法纪, 目无法纪 分享到微信

现实爱例简析b17

目无法纪:丈夫未急拐夫急

——简评江苏沭阳颖都家园“38”情杀案

              章立宝

 

引见消息来源:(人类全福网“文章发表”)

目无法纪

201788日早晨4点左右,沭阳颖都家园发生一起恶性情杀案。

遇害死者,是一位40多岁的女人,是跑保险的。她亭亭玉立,又精干。我们不必说出她的姓名,就叫漂亮小姐吧。她是一位多爱者——丈夫出外打工,她在家又有几位情人。

行凶者身高强壮(群众称之为小三)。因为有较长时间被丢在一旁,醋吃得非常厉害,更重要的说是女方用了他的钱,就上门捉奸閙事来了。——因为怀中有尖刀,应该是有备杀人而来。

僵局之后,互相发生一些口角。女的对行凶者(小三)也并没有服软,说:“你还能把我杀了?”

行凶者(小三)却就真的杀了她。

行凶者杀了漂亮小姐后,又刺了自己......

因为有巧合三个“8”,我简称此案为 38”情杀案。

尽管有多样传讲,但经我调查,情杀案没有疑惑。

在近年的世界大社会中,情杀案并不罕见,有增多趋势。

此案发生后,只有十多天,未见有人写像样的调查报道。人们只是通过手机与口头传播。现在,却已经名副其实地达到全县家喻户晓了,并已开始溢向四方。

我想,私传还不如公传。还是让大家总结一下教训吧。

调查人:实牛

 

简评:在我的《现实爱例简析》中,这应该是沭阳第四件情杀案(包括自杀与他杀)了。

首先我为此案的发生感到痛心。因为太不应该,太不值得了!

在调查中,听到有人谈论谁该死谁不该死的问题。我当时就说:“本来,谁都不该死!”

在当今世界大社会中,“多爱”有增多趋势。所以,多爱已不是奇事、怪事,也不是什么羞事。用爱骗钱的事——即用梯爱、毒爱的手段对待爱情,也是屡见不鲜。值得探讨的是,人生究竟应该坚持什么样的爱?为什么会产生“多爱”?怎样对待多爱?当你进入爱情多角漩涡之中的时候,你应该怎样科学地处理自己?怎样处理与他人的关系的呢?——这都是一门应该学习研究的学问。我在《唐嫣垂手得三然》中,曾舆论遥控鞭达过嘲笑者,救助过唐嫣。在这里,尽管救人已晚,我不禁还要大声发问这位行凶者:当你在思想上过不了关,一定要选择杀人时候,你为什么不想到去学习一下科学爱情知识呢?《爱情五层次论》(统领爱情学)是在美国出版的,你也许不容易买到,但《嫦娥的脚印》、《路爱》在国内是到处都能买到、看到的啊。你为什么就不能看看,研究一下呢?如果你是学习过科学爱情知识,就不是现在这个面临死判的结果了。而是另一番幸福景象.....

对于这些复杂的现实爱例,只有用《爱情五层次论》(统领爱情学)才能准确而精炼地分析得透。

——这是一起因为失恋引起的恶性情杀案。

有一方失恋,就会有另一方的喜新厌旧。或者说一方没有识爱能力,开始就上当,另一方本来就是梯爱者、毒爱者。

应该如何正确对待失恋,处理失恋?《爱情五层次论》(统领爱情学)的主论中有明确交代:

“解决单相思的办法就是促使不爱方改变认识角度。强迫、高压、报复,在当代社会中,是解决单相思的一大忌。”

如何解决自身的失恋痛苦呢?《爱情五层次论》(统领爱情学)中强调的是要运用好“性美清凉”、“性美冷却”、《性美修养》三大科学。

性美冷却的具体办法很多,主要有:幻超法、洗性法、觅疵法、移情法、兴趣转移、爱业投入、强离法等。

有许多爱情矛盾都是来自《多爱类》、《私通类》。我们看《爱情五层次论》(统领爱情学)对《多爱类》是怎样下定义的:

“多爱就是多恋。有真爱和美满婚姻者往往就会有一个美好的婚姻家庭。美好的婚姻家庭往往就是人生幸福的重要部分。而多爱者一生中因为多次地选配或重新组合,还有要处理多爱之间的矛盾和利害冲突,一般是费心多,波折多。不仅会影响自身的身心健康,还会给他人增加苦恼与不幸。而且,其自身的幸福远景也较暗淡。

多爱可分自由多爱型、选真无着多爱型等。自由多爱者有的是有婚姻家庭,有的是没有。多以临时同居形式保持多爱关系。选真无着多爱型(见求真类寻真型),主要是对原有的爱情婚姻不满意,为追求真爱和满意的婚姻,多次地离异和重新组合新的伴侣或婚姻家庭。

防止走多爱之路最有效的办法就是:一是要学习“慧眼识偶”的经验。二是要学习性美调整和性美修养的经验。特别在年轻的初恋期就要学习这两方面的经验。”

《多爱类》、《私通类》如果不加约束,任其发展,最后就会走向极端的《追解性秘类》,成了“追解性秘者”或因为钱成为“梯爱者”、毒爱者,那就更危险了。

为什么要杀呢?那是因为你头脑中根本就没有爱情科学,你是凭着感情与性子走。

是怪对方对你不坚贞吗?可她对你即使忠贞了也不叫坚贞啊。因为你并不是她的丈夫啊。丈夫未急拐夫急!请看《爱情五层次论》(统领爱情学)对“坚贞”是如何下定义的——“在真爱的基础上保持体贞叫坚贞。”

在多角爱情旋涡中去寻找真爱本来就是艰难的,找坚贞那是百分之百的虚无。

我在《爱情五层次论》(统领爱情学)一书的“尾论”中,以及《简评德国群体性侵》一文中,都已明确预言过:

在当今世界,作为个人,谁最先学通《爱情五层次论》(统领爱情学),谁必将先在爱情与家庭中大受益,并能最先走上美好的全福家庭之列。作为国家,谁国的政府能最先重视《爱情五层次论》(统领爱情学),并能加大投入地狠抓科学爱情的全民学习,谁国必将最先成为实质性的理想型的国泰民安的长治久安的全福强国。


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