三、谨而信
　　
　　1、朝起早
　　
　　 ①凡子弟，须要早起晏眠。
　　
　　②晨兴，即当盥栉以饰容仪。凡盥面，必以巾帨（手帕）遮护衣领，卷束两袖，勿令沾湿。
　　
　　③栉发，必使光整，勿散乱。但须敦尚檏雅，不得为市井浮薄之态。
　　
　　2、衣贵洁
　　
　　大抵为人，先要身体端整。自冠巾，衣服，鞋袜，皆须收拾爱护，常令洁净整齐。
　　
　　①男子有三紧。谓头紧、腰紧、脚紧。头，谓头巾。腰，谓以绦（丝带）或带束腰。脚，谓鞋，袜。此三者，要紧束，不可宽慢。宽慢，则身体放肆，不端严，为人所轻贱矣。
　　
　　②凡着衣服，必先提整衿领，结纽带，不可令有阙落。饮食，照管，勿令污坏。行路，看顾，勿令泥渍。
　　
　　③凡脱衣服，必齐整折迭箱箧中。勿散乱顿放，则不为尘埃杂秽所污。仍易于寻取，不致散失。
　　
　　④着衣既久，则不免垢腻。须要勤勤洗漧。破绽，则补缀之。尽补缀无害，只要完洁。
　　
　　⑤凡就劳役，必去上笼衣服，只着短便，爱护，勿使损污。凡日中所著衣服，夜卧必更，则不藏蚤虱，不即敝坏。苟能如此，则不但威仪可法，又可不费衣服。晏子一狐裘三十年。虽意在以俭化俗，亦其爱惜有道也，此最饬身之要。毋忽。
　　
　　⑥戒独居安肆。谓如日高不起，白昼打眠。脱巾裸体，坐立偏跛之类。其燕居及盛暑时，尤宜矜持，不得袒衣露体。
　　
　　⑦戒衣服华美。
　　
　　（能如此虽服布素，亦自可观。今世父母，华其子之衣履，而不能约之以礼，竟亦何益）
　　
　　3、食必节
　　
　　①凡饮食，有则食之，无则不可思索。但粥饭充饥，不可阙。
　　
　　②凡饮食之物，勿争较多少美恶。
　　
　　③凡饮食，须要敛身离案，毋令太逼。
　　
　　④凡饮食举匙，必置筋。举筋，必置匙。从容举筋，以次着于盘中。毋致急遽，将肴蔬拨乱。
　　
　　 ⑤咀嚼毋使有声。
　　
　　⑥亦不得恣所嗜好，贪求多食。
　　
　　⑦非节假，及尊长命，不得饮酒。饮亦不过三爵，勿至醉。
　　
　　⑧食已，则置匙筋于案。安放盌筋（碗筷也），俱当加意照顾，毋使失误坠地。
　　
　　⑨食必以时。戒口馋。
　　
　　（礼始诸饮食，君子慎之，童子之于饮食，尤所易纵而失礼者也。惟父母毋溺爱，而与之有节，师长毋避怨，而教之以礼，非惟可以养德，亦可以养神，此为最要。）
　　
　　4、步从容
　　
　　凡走，缓步徐行。举足不可太阔，毋得左右摇摆。致动衣裙。目须常顾其足，恐有差误。其掉臂跳足，最为轻浮，常宜收敛。(寻常行走，以从容为贵，若见尊长，又必致敬急趋，不可太缓。)
　　
　　5、立端正
　　
　　凡立，须拱手正身，双足相并。必须所立方位，不得歪斜。若身于墙壁相近，虽困倦，不得倚靠。
　　
　　6、揖深圆
　　
　　凡乂手之法，以左手紧把右手大拇指。其左手小指向右手腕，右手四指皆直。以左手大指向上。以右手掩其胸。手不可太着胸。须令稍离方寸。（礼称手容恭敬，童子乂手有法，则拜揖之礼，方可循序而进。）
　　
　　凡揖时，稍阔其足，则立稳。须直其膝，曲其身，低其首。眼看自己鞋头，两手圆拱而下。凡与尊者揖，举手至眼而下。与长者揖，举手至口而下。与平交者揖，举手当心而下。手随身起，乂于当胸。
　　
　　7、拜恭敬
　　
　　凡下拜之法。一揖少退，再一揖，即俯伏。以两手齐按地，先跪左足，次屈右足。顿首至地，即起。先起右足，以双手齐按膝上，次起左足。乃一揖而后拜。其仪度以详缓为敬，不可急迫。
　　
　　低头拱手。稳下双膝。腰当直竖，不可蹲踞。以致恭敬。
　　
　　（跪者，卑幼事尊长之常礼，请问献进，俱当长跪，或尊长有咈意怒色，则不待呵斥，先跪以听戒责。）
　　
　　8、坐必端
　　
　　 凡坐，须定身端坐，敛足拱手。不得偃仰倾斜，依靠几席。如与人同坐，尤当敛身庄肃，毋得横臂，致有妨碍。
　　
　　仰为骄，俯为戚。勿箕踞，勿摇髀。
　　
　　9、言语慎
　　
　　凡童子常当缄口静默，不得轻忽出言。或有所言，必须声气低平，不得喧聒。所言之事，须真实有据，不得虚诳。亦不得亢傲訾人，及轻议人物长短。
　　
　　如市井鄙俚，戏谑无益之谈，尤宜禁绝。
　　
　　凡闻人所为不善，下至婢仆违过，宜且包藏，不应便尔声言。当相告语，使其知改。
　　
　　（言者，人所易放。苟有所畏惮收敛，则久久亦可简默。今之父母，见其子资性聪慧者，于学语之时，往往导其习为世俗轻便之谈，以相笑乐。此性一纵，必不可反，是教以不谨言也，切宜禁之。）
　　
　　10、视听专
　　
　　凡视听，须收敛精神，常使耳目专一。目看书，则一意在书，不可侧视他所。耳听父母训诫，与先生讲论，则一意承受，不可杂听他言。其非看书听讲时，亦当凝视收听，毋使此心外驰。
　　
　　目不视恶色。耳不听恶声。非法不敢道。非德不敢行。
　　
　　（童子聪明始开，发于耳目，耳目无所防禁，则聪明为外物所诱，而心不存矣，故养蒙者谨之。）
　　
　　11、洒扫涓洁
　　
　　①凡为人子弟，当洒扫居处之地，拂拭几案，当令洁净。
　　
　　注：以木盘置水（弟子职，所谓凡拚之道，实水于盘是也，拚音偾），左手持之，右手以竹木之枝，轻洒堂中。先洒远于尊长之所，请尊长就止其地，然后以次遍洒。毕，方取帚于箕上，两手捧之。至当扫之处，一手执帚，一袖遮帚，徐步却行，不使尘及于尊长之侧。扫毕，敛尘于箕，出弃他所。
　　
　　②文字笔砚，凡百器用，皆当严肃整齐，顿放有常处。取用既毕。复置元所。
　　
　　③父兄长上坐起处，文字纸札之属，或有散乱，当加意整齐，不可辄自取用。
　　
　　④凡借人文字，皆置簿钞录主名，及时取还。
　　
　　 ⑤窗壁，几案，文字间，不可书字。前辈云，坏笔，污墨，瘝 (旷也）子弟职。书几书砚，自黥（在脸上雕字或花纹）其面。此为最不雅洁。切宜深戒。
　　
　　12、杂仪
　　
　　①执器皿，必端严，惟恐有失。
　　
　　②凡开门揭帘，须徐徐轻手，不可令震惊声响。
　　
　　③凡喧闹争斗之处，不可近。无益之事，不可做。
　　
　　④入境必问禁。入国必问俗。入门必问讳。与人不问欲。
　　
　　⑤临丧则不笑。临祭则不惰。当食则不叹。让食则不唾。