《一九四二》的影评

在网上看了《一九四二》这部影片，深受感动。这部电影不仅在艺术色彩上，场景俯瞰效果上使你眼睛一亮，印象深刻，而且在人性刻画上，故事情节上，扣人心弦，感人肺腑。电影里角色众多，有平民百姓，有高官贵人，有国军，有省主席李培基，有蒋总统，有政客，有官僚，有日本鬼子兵，有神父，有美国《时代周刊》的记者白修德，这些都是衬托背景。故事是描述了河南的一个中等地主，姓范，在那兵荒马乱的灾年，千辛万苦，碰到的种种遭遇。他从一大家子人，逃到最后只剩下一无所有的自己了。这部电影让我深切地感受到，什么叫无可奈何，什么叫妻离子散，什么叫家破人亡。

影片一开头，就把我们带进了一个漆黑的夜晚。一群饥民们手持火把，肩扛锄头，一窝蜂地从四面八方涌来，包围了老范家。老范是这里的地主，寨子里被包围的人们惊恐万分。这时发现走在最前面的来人是个故交，名叫“刺猬”。可是饥荒之下，交情没了。地主毫无办法，一边开饭救济灾民，一边派人去县里报警请救兵，同时让长工们一起吃饭，准备与灾民打架。结果，请救兵的没成，半路上被日本兵挡了回来。报警的事情一败露，马上引起骚乱，灾民们一激动，一愤怒，就动手开打了。地主头被打破，昏倒在地。儿子在格斗中当场丧身。灾民们一边打，一边抢粮食。等地主醒来，家当已被抢走一大半，所剩无几。恐怕灾民还会再来打劫，只有离乡背井，逃避灾难而去。地主把剩下的钱粮装在马车上，长工栓柱不愿去，地主说把女儿将来嫁给他，他才答应一起前往县城避难。还在读书的女儿无法继续念书，被迫带着心爱的小猫一起上路。

当时延津地区，七十二大户悉数被抢，财主抢完了，就要抢县城。城里到处充满了灾民，无处安身。许多人往陕西去逃荒。他们就跟着逃荒的人群往西走。路上碰到了战区巡回法庭，因为长工背着枪，被视为违法，抓了起来，要判刑。好说歹说，最后用三袋白面贿赂，救回了人命，枪被缴走了。

接着遇到了国民党军队。马车被抢走为军用。车上的银元，粮食被一抢而空。一路上又遭日本空军的轰炸扫射，险些丧命。此时地主也成了无依无靠的彻底的贫民了。儿媳在路上生下一个孙子，由于饥饿，产后不久就去世了。女儿把心爱的小猫贡献出来烧汤喝。一路上看见尸骨遍地，野狗吃人，不堪入目。接着是母亲默默去世。老范抱着孙子，领着女儿吃树皮，求人救助。最后，走投无路，女儿主动卖身，换回三升小米。老范家过去都是买人的，这当儿也卖了闺女。当他抱着孙子，逃到陕西，又被陕西的军队赶了回来。孙子被压死断气。他孤苦伶仃与一个没有亲人的女孩一起继续往回走。

故事里也穿插了省主席求中央救灾，军队不顾民众灾难，要地方政府交军粮。蒋介石拨了一些赈灾的救济粮，宣传造势。政府各部门争吵要救济。贪官勾结刮民。商人制造解饥丸做生意。有钱人嫖妓说是赈灾救民。工厂老板用三升小米买女工，要卖身的人排成了长队。三个贪官被枪毙。重庆孤儿欢迎外宾，又遭日本飞机轰炸等等。内容丰富，穿插恰当，对比鲜明。

灾民中又有许多可歌可泣的动情故事。一碗粮食能救一条人命。有个母亲宁可饿死不卖孩子，有的人为了活命卖儿卖女，有的为了儿女卖自己。为了解饿，老范他们趁黑夜去偷美国记者的驴子。驴子被别人杀了，虾鹿去要反被人打死了。神父在灾民中积极传教，安葬死人，最终也怀疑“上帝”的慈爱。失去亲人的男女又重组家庭。妻子卖自己，临别时脱下自己好一点的棉裤换给丈夫。爬火车的父亲丢了自己的孩子。他戴着军帽被日本兵当俘虏抓去，日本兵利用中国灾民搞后勤，任意杀害不顺从的中国人。那时，河南灾民知多少？李培基说，难民有一千多万，死了三百多万，对外报告称：死了一千多人。

国军在黄河边上设包围圈，结果败下阵来，就在黄河上决堤，大概也是那个时候的事件吧？电影里没有提到。只说去年发大水，灾民砸了省政府。我听过一个知道内幕的人说：当时部队接到命令把村里的强劳力都拉走，也不知道要干什么。结果剩下老弱病残被黄河的洪水淹死。中国的军队没能保护国土，反而给人民带来灾难。那一幕也是中国历史上的一个污点。河南呀河南，多么痛苦的河南，多么悲惨的中国。

对于今天，我有什么感悟呢？电影的结尾说：1949年蒋介石被打败了，逃到了台湾。可见当时政府是多么无耻无能。政府军撤出河南是想把难民推给日本人吗？这一千万的难民要是落到日本人手里，可以组织起一百万的伪军。当然难民中许多人是不愿意当汉奸的。但是，许多人为了有口饭吃，不饿死，卖淫的，卖身的，卖人的都有，难道不会卖国吗？国家不救助难民，难民还有什么爱国可言呢？这是大实情，大实话。那么难民是怎么造成的？是干旱还是洪水造成的？是蝗虫灾，还是贫富不均造成的？是战争，还是暴乱造成的？各种因素都有。

人民，只有组织起来的人民，才是创造世界历史前进的动力。一盘散沙的无组织的人民，只是一批相互残杀，偷，抢，打，杀的盲群，甚至可演变成暴民，成为社会的一股破坏力。尽管有的难民是读过书的，有的是信上帝的，在那种环境下都变成了无辜的被人抛弃宰杀的牲口。一千万的难民，比亿万蝗虫更厉害，所到之处，能吃的都吃光了，连树皮都被剥光了。生态，民态都被破坏。一千万的难民，是多么大的力量。中国政府为什么就不明白这个道理呢？有的人把人民当做宝，四处招兵买马，组织起来，强盛国家。有的人把人民当做负担，把自己人推出去，搞窝里斗，结果落后挨打，最终自生难保。两种不同的人民观得到的是两个完全不同的结果，这就是1942年河南历史给我们的一个沉痛的教训。