我把这种先天就有的本能，它包括食欲、性欲、生育和母爱，及其由这些本能所“派生出来的各种品性”通称为兽性。

这“派生出来的各种品性”包括巧取豪夺、卑鄙无耻、六亲不认、忘恩负义等等。

不过，兽性也包括由母爱所表现出来的“无私奉献德性”。所以，在我心目中的“兽性”二字并不是贬词而是中性。

如果这些小动物在成长的过程中，由于后天的教育和潜移默化的影响等等，逐渐在精神上形成了一种结构，这个结构是由道德、良心、荣誉、善良、人格、自尊、感恩等等组成，那么，这些成长起来的动物就可谓是有了人性，于是，我们就把这些动物称之为“人”。

㈢ 人性人和兽性人

有了人性，并不意味着就消灭了兽性，兽性仍然以本能状态坚不可摧地存在着，它不时不刻地与人性进行着抗争，有时它败，有时它胜，它的胜败决定于“人性是否强大和坚韧”。

如果某些人的人性强大而坚韧，那么，他们在处理实际问题时，心目中的人性往往能够战胜兽性，从而表现出上述的各种高尚品行。我把这种类型的人称之为“人性人”。

反之，某些人的人性稀薄而软弱，那么，他们在处理实际问题时，心目中的兽性往往能够战胜人性，从而表现出上述的各种恶劣品行。我把这种类型的人称之为“兽性人”。

所以说，每个人都是人性和兽性并存，只不过是每个人的人性份量和强度不同而已。

㈣人性自私人与兽性自私人

由上可见，食欲、性欲、生育和母爱是人的共性。这也就是说，不管是人性人或者是兽性人。他们都必须要满足自己的兽性，因为这是他们的基本生存需要。

 “兽性人”会不择一切手段，来满足自己的兽性，是低俗的犯罪型。这这人表现出极强的私心，我把他们称之为“兽性自私人”。他们偏重于物质上的自私。

“人性人”同样要满足自己的兽性，但是，他们要对手段进行筛选，使其符合他的精神结构标准，这就是比较高尚的人。这种人往往表现出设有私心，其实不然，他们是在维护他们的精神结构，从而使他们在精神上得到欢愉和平衡，这就是精神上的自私自利者，我把他们称之为“人性自私人”。他们偏重于精神上的自私。

所以说，人都是自私的，只是自私的取向不同而已。

这种动态平衡主要表现在两个方面。

一个方面是，不管是人性自私人或者是兽性自私人，他们内在的“人性份量”都不是一成不变的。这个份量是在“外界的变化”和“与兽性的争斗中”不断的变化着。

另一个方面是，不管是人性自私人或者是兽性自私人，他们内在的“人性”都有一个极限承受能力（上图中的“某种极限负荷”）。外界负荷（往往是难苦程度）与人性的份量形成一种天平关系：当外界负荷超过极限负荷时，人性就会垮塌。

兽性自私人的人性结构稀薄而软弱，所以它的承受能力很弱，在很小的外界负荷下就会垮塌。

人性自私人的人性结构强大而坚韧，所以它的承受能力很强，在很大的外界负荷下才会垮塌。其中，有极少数的人性自私人，他们的人性结构强大而坚韧到可以抛弃生命，这就是那些青史流芳之人。我把它们看着是：这极少数人的人性承受能力无限大，不存在上述天平关系，是超越一般规律的个例。

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陈正 http://blog.stnn.cc/00-53-45-0/Efp_Blog.aspx