据悉，台湾总统马英九在2011年2月7日的“府院新春茶会”上指出，希望部会首长今后谈到两岸关系或政策时要依据中华民国的宪法构架、以及“九二共识，一中各表”的原则，称对岸为“大陆”，而不是“中国”。没想到的是，马英九将对岸“去中国化”言论一出，就立即在台湾掀起了一场以民进党为主导的新一轮“统独之争”，民进党再次指责马英九“出卖台湾”、“矮化台湾”、“亲共卖台”。而且眼下有关马英九将对岸“去中国化”的举动，也演变成了台湾大众化的争论话题。

然而，身处台湾对岸的中国大陆，却对马英九将对岸“去中国化”的举动，几乎“视而不见”，也并没有引发大陆舆论的广泛关注和议论，不论是官方舆论还是民间舆论，皆是如此，这也与以往大陆关注台湾一举一动的热情形成了明显的反差，这不免让人感到有些意外。

不过，虽然大陆舆论“冷对”马英九将对岸“去中国化”的举动，然而，只要站在历史的角度与客观的现实来审视马英九将对岸“去中国化”的举动就不难发现，马英九此举不但展现出了高超的政治智慧，而且还体现出了马英九炎黄子孙的爱国情怀。当然，也许笔者的这种观点难以服众，不过不要紧，只要读完笔者以下“对马英九‘去中国化’的另类解读”，你就会做出相应的判断了。

既然是“另类解读”，那么，首先就要搞清楚――中国是什么？笔者认为，在人类社会共同生存的这个地球上，虽然存在着各种名称的国家，但是，不论是从地理位置还是空间感受来看，国家的名称只不过是一种“地域性标志”。所不同的是，在历史的长河中由于各个国家因朝代更迭的原因而不断地更改“地域性标志”（国家名称）罢了。换言之，只要说出某个国家的名称，人们就会很自然地从地理位置上知道这个国家在地球的什么地方，进而从空间感受上就会知道这个国家的面积大小、人口多少、统治者是谁等等信息。由此可见，中国――这个从古自今都没有变更的“地域性标志”，不但属于现在的中国大陆，也属于中国台湾，更属于所有的中华民族！换言之，只要是中国人，都有无可非议的资格――拥有中国并享受中国这个国家名称所带来的荣耀！

鉴于上述的“另类解读”与两岸关系的客观现实就不难发现，尽管中国发生了原本就不应该发生的“历史原因”，但是不论是一个名称叫做“中华人民共和国”的中国大陆还是一个名称叫做“中华民国”的中国台湾，事实上原本就属于同一种“地域性标志”――中国的共同拥有者。马英九之所以“不愿意”称对岸为“中国”而要改称“大陆”，原因就在于坚守一个叫做“中华民国”的中国，而当今“中华民国”的“首脑机关”又恰恰设在台湾，“理所当然”就只能够称对岸为“中华民国”的“大陆”，而不是叫做“中华人民共和国”的“中国”。

总之，虽然马英九仍然在坚守一个叫做“中华民国”的中国信念，但却并没有放弃对“地域性标志”――“一个中国”的认同，只是对名称在“九二共识，一中各表”的原则下有着不同表述罢了。正因为如此，马英九将对岸“去中国化”的举动，虽然引发了台湾岛内大众化的争论，但却并没有引起大陆舆论的广泛关注和议论，也没有引起始终插手两岸关系的美国的“不安”。也就是说，只要马英九没有放弃对“地域性标志”――“一个中国”的认同，两岸关系就不会变坏，而且还会越变越好。至于说马英九将对岸“去中国化”的举动，说穿了也就只剩下突发性的喧闹看点而已，毕竟不同于民进党“去中国化”的险恶用心。

                   2011年2月11日星期五