追求社会公平，是人类社会的共性，享受社会公平，是国家公民的人权。然而遗憾的是，几乎就没有多少人会把享受公平看作是人权。今天，在倡导新思维、新思想、新观点的社会中，笔者把公民享受公平的权利视为人权的观点，希望能在即将到来的2011年引起社会的关注。

何谓公平，简单的说就是制度、法律、道德和政策的制定和社会活动的性质，就如美国伦理学家罗尔斯（john rawis）所说：“在正义的概念中，公平是最基本和最重要的观念”。纵观人类社会几千年的发展历史，不论什么政治制度和意识形态的国家，无一没有经历过自下而上的革命运动，进而最终导致改朝换代的命运。究其原因，导致革命主要有三种动因，第一是社会制度、法律、道德和政策的制定失去了社会公平；第二是利用失去社会公平的社会环境大势敛财的权贵富豪为富不仁；第三是不将社会公平视为人权的官僚阶层利用权力腐败成风。由此可见，在这三种革命动因中，失去社会公平无疑是主因，一但失去了社会公平，就有可能导致革命的爆发。换句话说，假如人类社会从有政治概念和意识形态的认识之初就把享受社会公平作为人权予以保障的话，人类社会的革命运动也许不会如此之多吧？！

中国也一样，也许从来没有多少人把享受社会公平上升到人权保障的高度，即便是在改革开放的多年时间里，也没有这样想到过。所以，在缺乏主语的“发展才是硬道理”的理论支撑下，片面地认为“以经济建设为中心”就是“发展才是硬道理”，进而遵循“效率优先，兼顾公平”的错位发展观，最终使如今的中国陷进诸多社会失衡的、潜藏社会危机的现实中。这种潜藏社会危机的现实，主要表现在因社会失去公平而产生的贫富悬殊差距、因权贵富豪阶层为富不仁而潜藏的仇富暗流、因官僚阶层的权力腐败而埋下的政府信任危机等等现象，无一不是说明因社会失去公平而引发的连锁反应呢？同时也说明了中国“效率优先”的“经济GDP”狂喜成就并未实现“兼顾公平”的社会愿望，这难道还不足以说明“效率优先，兼顾公平”的发展观是错位的吗？尽管权贵富豪和官僚腐败是否是因为社会失去公平而犯有敛财的原罪不在本文的探讨之中，但因社会失去公平而造成的社会发展诸多失衡却是不争的事实，这也是社会各界的广泛共识。因此，笔者认为，假设把缺乏主语的“发展才是硬道理”的理论补上“公平”二字作为主语的话，“发展才是硬道理”就变成了“公平发展才是硬道理”的科学发展观，想必片面的“以经济建设为中心”和“效率优先，兼顾公平”的错位发展观都不会出现，也就不会造成今天的诸多社会失衡了。

总之，喜忧参半的2010年即将过去，还有很多不公平的社会问题没有得到解决，如果“享受公平也是人权”的笔者观点能够引起全社会的共鸣的话，相信有些不公平的社会问题是能够在2011年得到解决的，因为，“享受公平也是人权”理应得到人权保障！

                     2010年12月28日星期二